Кто создал игру шахматы. Проникновение в европу. Шахматы в жизни замечательных людей

Практически каждый народ сохранил множество преданий и сказок о таком предмете, как шахматы. Историю возникновения теперь невозможно установить в подлинном её варианте. Это даже не совсем игра. Это философия. Ни один учёный не нашёл истоков её, хотя несколько веков проводятся тщательные исследования этого вопроса. Считается, что это древние индийцы придумали шахматы. История возникновения их в России говорит о персидских корнях: - смерть властителя, именно так переводятся эти два слова с персидского. Учёные спорят не только об этом. Даже время возникновения игры более или менее точно установить не получается. Самое распространённое мнение - в первом веке нашей эры родились в Северной Индии шахматы. История возникновения вырисовывается только из легенд, поскольку эта игра - прототип войн и битв.

К истокам

Конечно, шахматы - это бескровная, но война, полностью состоящая из возможностей победить противника умом, хитростью, дальновидностью. Правители древних государств очень много времени посвящали такому полезному времяпрепровождению, как игра в шахматы. История возникновения её говорит о том, что были случаи, когда правители двух воюющих кланов решили свои споры за шахматной доской, не причинив таким образом вреда ни одному человеку из своих войск.

Исследователи предъявляют миру краткую историю шахмат, где говорится о ещё более древней игре "чутуранга", из которой постепенно образовалась "чатураджа" - уже с шестьюдесятью четырьмя клетками на доске. Фигуры, правда, располагались иначе - в углах, а не по фронту. Раскопки показывают, что именно в первом веке эта игра распространилась, а потому и временем рождения шахмат называют именно его.

Легенды

А какие красивые слагались легенды, касающиеся шахмат! Краткая история, но очень поучительная, о том, как один умный крестьянин продал эту игру своему королю, тому примером. Где-то рассказывается о короле, где-то о радже, где-то о хане, где-то о пшенице, а где-то о рисе, но суть всегда остаётся одной и той же. Видимо, легендарный крестьянин больше времени посвящал изучению шахмат, чем земледелию, потому что взамен попросил просто пшеничных зёрен по числу клеток на доске, но в геометрической прогрессии: первая клеточка - зёрнышко, вторая - два, третья - четыре и так далее.

Королю показалось, что не так уж много просит крестьянин за такую превосходную игру. Но несмотря на то что всего 64 клеточки на шахматной доске, столько зёрен в закромах у короля не нашлось, зерна всего мира не хватило бы. Король изумился уму крестьянина и отдал ему весь свой урожай. Зато у него теперь была игра в шахматы. История возникновения этой интеллектуальной забавы потерялась в веках, но об их развитии сохранилось огромное количество интересных легенд.

Бесконечность

Так же, как невозможно собрать зёрна в шестьдесят четвёртой степени, даже если опустошить все амбары мира, также невозможно сыграть все возможные партии на шахматной доске, даже если со времён сотворения мира не отходить от неё ни на минуту. История создания шахмат, этой древней интеллектуальной игры, несмотря на свой "почтенный возраст", тоже постоянно пополняется всё новыми замечательными сведениями. Она была, есть и останется наиболее распространённой и всемирно любимой настольной игрой. В ней есть всё - и спорт, и наука, и искусство. И воспитательное значение её огромно: история развития шахмат содержит многие примеры личностного становления с помощью этой игры. А ещё человек добивается успеха усидчивостью, получает логику мышления, умение концентрировать внимание, планировать действия, предугадывать ход мысли своего оппонента.

Неспроста для детей история шахмат так интересна. Учёные психологи и педагоги изучают особенности личности с помощью наблюдений за детьми, отдающим предпочтение забаве. Даже возможности ЭВМ проверялись посредством этой игры, когда решались задачи переборного типа - выбор самого лучшего из всех возможных вариантов. Нужно сказать, что в каждой стране прижилось собственное название шахмат. В России - с персидскими корнями - "шахматы", во Франции они называются "эшек", в Германии - "шах", в Испании - "ахедресс", в Англии - "чесс". Тем более отличается история шахмат в мире. Попробуем рассмотреть более пристально отдельные страны, где эта игра появилась ранее других.

Индийцы или арабы?

В шестом веке в северо-западных провинциях Индии уже повсеместно играли в чатурангу. И это ещё довольно мало похожая на шахматы игра, поскольку были в ней принципиальные отличия. Ход делался по результату брошенных играли не два, а четыре человека, а в каждом углу доски стояли: ладья, слон, конь, король и четыре пешки. Ферзь отсутствовал, да и у присутствующих фигур было гораздо меньше возможностей в бою, чем у современных ладьи, коня и слона. Чтобы выиграть, нужно было полностью уничтожить войска противников.

Тогда или веком позже в эту игру начали играть арабы, и сразу же в ней появились нововведения. Книга "История шахмат" (справочник) описывает, что именно тогда игроков стало только двое, и у каждого - по два комплекта войск. В тот же период один из королей сделался ферзём, но ходить умел только по диагонали. Кости тоже были упразднены, каждый игрок делал ход строго по очерёдности. И теперь для победы не нужно было уничтожать противника под корень. Достаточно было пата или мата.

Арабы эту игру называли шатранджем, а персы - шатрангом. Это уже таджики дали им теперешнее название. Персы же первыми упомянули шатранджа в своей художественной литературе ("Карнамук", 600-е годы). В 819 году прошёл первый шахматный турнир у халифа Хорасана Аль-Мамуна. Три самых сильных игрока того времени проверили силы свои и противника. А в 847-м появилась первая книга об этой игре, автор - Аль-Алли. Вот поэтому и спорят исследователи об истории происхождения шахмат и о родине, и о времени их возникновения.

На Руси и в Европе

Каким образом эта игра появилась у нас, история игры в шахматы умалчивает. Но зато известно, когда это произошло. В 820-х годах арабский шатрандж с таджикским названием "шахмат" был описан в сохранившихся до наших дней памятниках. Каким путём пришли они, теперь установить трудно. Таких дорог было две. Либо через Кавказские горы прямо из Персии, пройдя и Хазарский каганат, либо через Хорезм из Средней Азии.

Название быстро превратилось в "шахматы", да и "имена" фигур больших изменений не претерпели, поскольку остались аналогичными и по смыслу, и по созвучию среднеазиатским или арабским. Однако современными правилами игры история развития шахмат приросла позже, только когда в неё начали играть европейцы. Изменения доходили на Русь с большими опозданиями, тем не менее старые русские шахматы тоже постепенно осовременились.

В VIII и IX веке шли постоянные войны в Испании, которую пытались завоевать с переменным успехом арабы. Кроме копий и стрел, несли они сюда и свою культуру. Таким образом, шатранджем увлеклись при испанском дворе, и через короткое время игра покорила и Португалию, и Италию, и Францию. Европейцы уже к II веку играли в неё повсеместно - во всех странах, даже в Скандинавских. Именно в Европе правила особенно сильно были преобразованы, в итоге к пятнадцатому веку превратив арабский шатрандж в игру, которая сегодня известна всем.

Некоторое время изменения не согласовывались, а потому два-три века в каждой стране разыгрывали собственные партии. Иногда правила были довольно-таки причудливыми. Например, в Италии пешка, которая достигла последней горизонтали, могла превращаться только в ту фигуру, которую с доски уже сняли. До момента появления взятой противником фигуры, она оставалась обычной пешкой. Но уже тогда в Италии существовала рокировка и при наличии фигуры между королём и ладьёй, и при "битом" поле. Выходили книги и справочники о шахматах. Даже поэма была посвящена этой игре (Эзрой, 1160 год). В 1283-м появился трактат о шахматах Альфонса Десятого Мудрого, где описывается и отживающий шатрандж, и новые европейские правила.

Книги

Очень широко распространена игра в современном мире, настолько, что едва ли не каждый второй ребёнок заявляет: "Шахматы - мои друзья!". Историю возникновения шахмат знает практически каждый из них, поскольку существует множество замечательных книг: увлекательных - для детей, серьёзных - для взрослых.

Все известные шахматисты имеют собственную библиотечку любимых произведений об этой игре. Причём у всех список разный! О шахматах написано гораздо больше художественных произведений, чем обо всех вместе взятых других видах спорта! Есть любители, собравшие более семи тысяч книг на тематику игры в собственной библиотеке, и это ещё далеко не всё, что было издано.

Например, Яссер Сейраван - гроссмейстер, четырёхкратный чемпион мира, написавший много прекрасных книг о любимой игре, в том числе и учебников, буквально "под подушкой" держит книги Михаила Таля, Давида Бронштейна, Александра Алёхина, Пауля Кереса, Льва Полугаевского. И каждое из этих многочисленных сочинений приводит его при перечитывании в "непрерывное восхищение". А международный мастер и исследователь истории возникновения шахмат (для детей он тоже писал книги об этом), Джон Дональдсон обожает книгу Григория Пятигорского и Исаака Кэждена. Профессор Энтони Сейди - легенда шахматной игры, ему удалось собрать огромную шахматную библиотеку и самому написать несколько книг, каждая из которых стала настольной для всех поклонников этой игры мира. А читает он наиболее часто почему-то русских, но на эту же тему: Набокова ("Защита Лужина") и Алёхина ("Мои лучшие партии").

Шахматная теория

Систематическая теория начала развиваться в шестнадцатом веке, когда основные правила уже были приняты повсеместно. В полном объёме учебник шахмат впервые появился в 1561 году (Руи Лопес), где уже рассматривались все выделяемые и теперь этапы - эндшпиль, миттельшпиль, дебют. Там же был описан и самый интересный вид - гамбит (развитие преимущества за счёт жертвы фигуры). Огромное значение для шахматной теории имеет труд Филидора, опубликованный в восемнадцатом веке. В ней автор пересмотрел взгляды итальянских мастеров, считавших лучшим стилем массированную атаку на короля и для которых пешки были вспомогательным материалом.

После появления этой книги по-настоящему начал развиваться позиционный стиль игры в шахматы, когда атака перестаёт быть безрассудной, а сильная и устойчивая позиция строится планомерной. Удары точно рассчитываются и направляются на самые слабые позиции. Для Филидора пешки стали "душой шахмат", именно от них и зависит поражение или победа. Его тактика продвижения цепи "слабых фигур" пережила века. Да что уж там, она стала основой шахматной теории. Сорок два издания выдержала книга Филидора. Но всё-таки персы и арабы написали о шахматах значительно раньше. Это труды Омара Хайяма, Низами, Саади, благодаря которым как война эта игра перестала восприниматься. Были написаны многие трактаты, народы сложили эпосы, где ассоциировали шахматные партии с житейскими перипетиями.

Корея и Китай

Шахматы "ушли" не только на запад. В Юго-Восточную Азию проникли и чатуранга, и ранние варианты шатранджа, поскольку в разных провинциях того же Китая участвовали два игрока, да и другие особенности были видны. Например, ход фигур на короткое расстояние, рокировки нет, тоже. Игра также видоизменялась, приобретая новые черты.

Национальная "сянци" очень похожа на древние шахматы своими правилами. В соседней Корее она называлась "чанги", и наряду с похожими чертами в ней наблюдались и некоторые отличия от китайского варианта. Даже фигуры ставились по-разному. Не на середину клетки, а на пересечение линий. Ни одна фигура не умела "прыгать" - ни конь, ни слон. Зато у их войск были "пушки", которые умели "стрелять", убивая фигуру, через которую перепрыгивали.

В Японии игра называлась "сёги", она имела свои особенности, хотя в основе явно происходила от "сянци". Доска была намного проще, ближе к европейской, фигуры вставали в клетку, а не на линии, но клеток было больше - 9х9. Фигуры умели превращаться, чего китайцы не допускали, причём сделано это было остроумно: пешка просто переворачивалась, и наверху у неё оказывался знак фигуры. И ещё интересно: те "воины", которые были взяты у противника, можно выставить как свои - произвольно, почти в любое место доски. У японцев игра не была чёрно-белой. Все фигуры одного цвета, а принадлежность определит постановка: острым концом к противнику. В Японии до сих пор эта игра значительно популярнее классических шахмат.

Как начинался спорт?

Шахматные клубы стали появляться с шестнадцатого века. В них приходили не только любители, но и почти профессионалы, игравшие на деньги. А через два века уже практически в каждой стране был свой национальный шахматный турнир. Массово печатаются книги об игре. Затем появляется и периодика на эту тематику. Выходят сначала единичные, затем регулярные, но редко выходящие сборники. А в девятнадцатом веке популярность и востребованность заставила издателей поставить это дело на постоянную основу. В 1836 году во Франции появился первый чисто шахматный журнал "Паламед". Его издавал один из лучших гроссмейстеров своего времени Лабурдонне. В 1837-м примеру Франции последовала Великобритания, а в 1846-м свой шахматный журнал начал выходить и в Германии.

С 1821 года в Европе проводятся международные матчи и с 1851-го - турниры. Первый "шахматный король" - сильнейший шахматист мира - появился в Лондоне на соревнованиях 1851 года. Это был Адольф Андерсен. Затем в 1858-м это звание у Андерсена было отобрано Полом Морфи. И пальма первенства была увезена в США. Однако Андерсен не смирился и вернул себе корону первого шахматиста уже в 1859-м. И до 1866-го ему равных не было. А потом выиграл Вильгельм Стейниц, пока неофициально.

Чемпионы

Первым официальным чемпионом мира стал опять же Стейниц. Он одержал победу над Иоганном Цукертортом. Это был ещё и первый в истории шахмат матч, где оговаривалось первенство мира. Так и появилась система, которая существует и теперь в преемственности звания. Чемпионом мира может стать тот, кто выиграет матч у действующего чемпиона. Причём последний может и не согласиться на игру. А если принимает вызов, то самостоятельно устанавливает место, время и условия проведения матча. Принудить чемпиона к игре могло только общественное мнение: победителя, отказывающегося играть с сильным соперником, могли признать слабаком и трусом, поэтому чаще всего вызов был принят. Обычно соглашение о проведении матча предусматривало право на матч-реванш для проигравшего, и победа в нём возвращала чемпиону его звание.

Со второй половины девятнадцатого века на турнирах использовался контроль времени. Поначалу это были песочные часы, ограничивающие время шахматиста на ход. Это нельзя было назвать удобным. А потому игрок из Англии Томас Уилсон изобрёл специальные часы - шахматные. Теперь стало легко контролировать и всю партию, и определённое количество ходов. В шахматную практику контроль времени вошёл быстро и прочно, применялся он повсеместно. В конце XIX века уже не проводились матчи без часов. Тогда же воцарилось и понятие цейтнота. Чуть позже начали проводить матчи "быстрых шахмат" - с лимитом в полчаса каждому из игроков, а ещё чуть позже появился "блиц" - от пяти до десяти минут.

ШАХМАТЫ – древняя интеллектуальная игра, имеющая многовековую историю. Сейчас – одна из наиболее распространенных настольных игр. Сочетает в себе элементы спорта, науки и искусства. Имеет воспитательное значение: способствует становлению личности, учит логически мыслить и планировать свои действия, развивает концентрацию внимания и усидчивость. При игре в шахматы проявляются многие особенности человеческой личности, поэтому они иногда используются в качестве модели научных исследований в психологии и педагогике. Использовались они и для выявления возможностей ЭВМ при решении задач так называемого переборного типа, когда из возможных элементов решения нужно выбрать наилучший.

В разных странах эта игра имеет свое название: в Англии – чесс (chess), в Испании – ахедрес (el axedres), в Германии – шах (Schach), во Франции – эшек (echecs)

ИНДИЙСКИЕ ИСТОКИ

Существует древняя легенда, которая приписывает создание шахмат некоему брамину. За свое изобретение он попросил у раджи незначительную, на первый взгляд, награду: столько пшеничных зёрен, сколько окажется на шахматной доске, если на первую клетку положить одно зерно, на вторую - два зерна, на третью - четыре зерна и т. д. Оказалось, что такого количества зерна нет на всей планете (оно равно 264 − 1 ≈ 1,845×1019 зёрен, чего достаточно, чтобы заполнить хранилище объёмом 180 км³). Так это было, или не совсем, сказать сложно, но, так или иначе, родиной шахмат является Индия.

Не позже начала VI века на северо-западе Индии появилась первая известная нам игра, родственная шахматам - чатуранга. Она имела уже вполне узнаваемый «шахматный» вид, но принципиально отличалась от современных шахмат двумя особенностями: игроков было четверо, а не двое (играли пара на пару), а ходы делались в соответствии с результатами бросания игральных костей. Каждый игрок имел по четыре фигуры (колесница (ладья), конь, слон, король) и по четыре пешки. Конь и король ходили так же, как в шахматах, колесница и слон были гораздо слабее нынешних шахматных ладьи и слона. Ферзя не было вовсе. Для выигрыша в партии нужно было уничтожить всё войско противников.

АРАБСКИЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

В том же VI или, возможно, в VII веке чатуранга была заимствована арабами. На Арабском Востоке чатуранга была преобразована: игроков стало двое, каждый получил под управление два комплекта фигур чатуранги, один из королей стал ферзём (ходил на одно поле по диагонали). От костей отказались, стали ходить по одному ходу строго по очереди. Победа стала фиксироваться не по уничтожению всех фигур [противника], а по постановке мата либо пата, а также при завершении игры с королём и хотя бы одной фигурой против одного короля (последние два варианта были вынужденными, так как поставить мат со слабыми фигурами, унаследованными от чатуранги, удавалось далеко не всегда). Получившаяся игра называлась у арабов - шатрандж, у персов - «шатранг». Позднее, попав к таджикам, шатрандж получил на таджикском название «шахмат» (в переводе - «властитель повержен»). Первое упоминание о шатраднже датируется приблизительно 550 годом. 600 год - первое упоминание шатранджа в художественной литературе - персидской рукописи «Карнамук». В 819 году при дворе халифа аль-Мамуна в Хоросане прошёл турнир трёх сильнейших игроков того времени: Джабира ал-Куфи, Абылджафара Ансари и Зайраба Катана. В 847 году вышла первая шахматная книга, которую написал Аль-Алли.

ПОЯВЛЕНИЕ ШАХМАТ НА РУСИ

Приблизительно в 820 году шахматы (точнее, арабский шатрандж под среднеазиатским названием «шахмат», в русском языке превратившимся в «шахматы») появились на Руси, придя, как считается, либо прямо из Персии через Кавказ и Хазарский каганат, либо от среднеазиатских народов, через Хорезм. Во всяком случае, русское название игры унаследовано от таджиков или узбеков, названия фигур в России также созвучны или аналогичны по смыслу арабским или среднеазиатским. Изменения в правилах, позже внесённые европейцами, с некоторым запозданием проникали на Русь, постепенно превратив старые русские шахматы в современные.

ПРОНИКНОВЕНИЕ В ЕВРОПУ

В VIII-IX веке, при завоевании Испании арабами шатрандж попал в Испанию, затем, в течение нескольких десятилетий - в Португалию, Италию и Францию. Игра быстро завоевала симпатии европейцев, к XI веку она уже была известна во всех странах Европы и Скандинавии. Европейские мастера продолжили преобразование правил, в конечном итоге превратив шатрандж в современные шахматы. К XV веку шахматы приобрели, в общем, современный облик, хотя из-за несогласованности изменений ещё несколько веков в разных странах бытовали собственные, иногда достаточно причудливые, особенности правил. В Италии, например, вплоть до XIX века пешка, достигшая последней горизонтали, могла превращаться только в фигуры, которые уже сняты с доски. При этом ходить пешкой на последнюю горизонталь при отсутствии таких фигур не запрещалось; такая пешка оставалась пешкой и превращалась в первую взятую противником фигуру в момент, когда противник её брал. Там же была разрешена рокировка при наличии между ладьёй и королём фигуры и при прохождении королём битого поля.

По мере распространения шахмат в Европе стали появляться как собственно шахматные, так и художественные произведения, рассказывающие об этой игре. В 1160 году появилась первая шахматная поэма, которую написал Эзрой. В 1283 вышла первая шахматная книга в Европе - трактат Альфонса X Мудрого. Эта книга представляет значительный исторический интерес, так как содержит описание и новых европейских шахмат, и уже отживающего шатранджа.

ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ ШАХМАТ

С момента появления шахмат резко негативную позицию по отношению к ним заняла христианская церковь. Шахматы приравнивались к азартным играм и пьянству. Примечательно, что в этом были едины представители различных направлений христианства. В 1161 году католический кардинал Дамиани издал указ о запрете игры в шахматы среди духовенства. В своём письме к папе Александру II он назвал шахматы «измышлением дьявола», «игрой непристойной, неприемлемой». Основатель ордена тамплиеров Бернар в 1128 году говорил о необходимости бороться с увлечением шахматами. Французский епископ Аид Сюлли в 1208 году запретил патерам «прикасаться к шахматам и иметь их на дому». Глава реформистского крыла протестантской церкви Ян Гус также был противником шахмат. Под влиянием церковного неприятия запрещали игру в шахматы король польский Казимир II, французский Людовик IX (Святой), английский Эдуард IV. На Руси православная церковь также запретила игру в шахматы под угрозой отлучения от церкви, что было официально закреплено в кормчей книге 1262 года и подтверждено в 1551 году Стоглавым собором.

Несмотря на церковные запреты, как в Европе, так и в России шахматы распространялись, причём среди духовенства увлечение игрой было не меньше (если не больше), чем среди прочих сословий. В Европе в 1393 году Регенбургский собор изъял шахматы из числа запрещённых игр. В России сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет, но по крайней мере с XVII-XVIII века этот запрет фактически не действовал. Играл в шахматы Иван Грозный. При Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных, умение играть в них было обычным среди дипломатов. В Европе сохранились документы того времени, в которых, в частности говорится, что русские посланники знакомы с шахматами и играют в них весьма сильно. Увлекалась шахматами царевна Софья. При Петре I ассамблеи проходили с непременными шахматными играми.

РАЗВИТИЕ ШАХМАТНОЙ ТЕОРИИ

К XV-XVI векам шахматные правила в основном устоялись, благодаря чему началось развитие систематической шахматной теории. В 1561 году Руи Лопес издал первый полный учебник шахмат, в котором были рассмотрены выделяемые сейчас этапы партии - дебют, миттельшпиль и эндшпиль. Он же впервые описал характерный вид дебюта - «гамбит», в котором преимущество в развитии достигается путём жертвы материала.

Большой вклад в развитие шахматной теории в XVIII веке внёс Филидор. Он подверг серьёзному пересмотру взгляды предшественников, прежде всего, итальянских мастеров, считавших, что наилучшим стилем игры является массированная атака на короля противника всеми наличными средствами и использовавших пешки только как вспомогательный материал. Филидор развил то, что сейчас называется позиционным стилем игры. Он считал, что игрок должен не бросаться в безрассудные атаки, а планомерно строить сильную, устойчивую позицию, наносить точно рассчитанные удары по слабостям позиции противника, при необходимости прибегать к разменам и упрощениям, если они ведут к выгодному эндшпилю. Правильная позиция, по Филидору, это, прежде всего, правильное расположение пешек. По словам Филидора, «Пешки - душа шахмат; только они создают атаку и защиту, от их хорошего или плохого расположения целиком зависит победа или поражение». Филидор разработал тактику продвижения пешечной цепи, настаивал на важности пешечного центра и проанализировал борьбу за центр. Во многом его идеи легли в основание шахматной теории следующего века. Книга Филидора «Анализ шахматной игры» стала классикой, она выдержала 42 издания только в XVIII веке и многократно переиздавалась позже.

Кто придумал шахматы? Где изобрели шахматы? Откуда произошли шахматы? А главное, когда появились шахматы? Пожалуй, в нашем веке эти вопросы до сих пор остаются открытыми и неизведанными для нас. В данной статье мы постараемся подробно рассказать Вам об истории происхождения шахмат, ориентируясь на гипотезы учёных и информацию, добытую из древних источников.

Рождение шахмат

Прародиной шахмат является, древнее восточное государство, Индия, ставшая в конце VI века нашей эры основателем общепризнанного развлечения - чатуранга . «Что такое чатуранга?», - спросите Вы. Чатуранга представляла собой доску, состоящую из 64-х клеток и комплекта фигур: одна колесница (ратха), один боевой слон (хасти), одна конница, либо всадник (ашва), четыре пеших солдата (падати) и один король (раджа). Если взглянуть на них, то можно сказать, что они чем-то похожи на нынешние шахматные фигуры.

Первым письменным документом, свидетельствующим о чатуранге, является роман «Харчашарита», который был написан на древнем литературном языке Индии (санскрите). Он был сотворён поэтом, служащим при дворе короля, Харши Баной, живший приблизительно в середине VII века нашей эры. В данном произведении автор подчёркивает социальное положение большинства мирных жителей: всюду коррупция, казни за виновное деяния и лишь единицы занимаются изучением, познанием чатуранги, развиваясь при этом всесторонне. Помимо этого существует ещё один интересный исторический документ как «Чатранг-Намак», составленный на среднеперсидском языке и повествующий о том, как чатуранга (чатранг) проникла в Персидское государство во времена царствования Хосрова I. При этом Арабское историческое сообщество в большей мере склоняются в том, что, действительно: шахматы берут своё начало в северной части полуострова Индостан и потом просочились сквозь торговые пути, караваны на Ближний Восток.

Большинство арабских историков, основываясь на различных сведениях и фактах, считает, что легенда о человеке, который придумал шахматы, может носить в себе и действительный характер. Та самая легенда имеет следующее содержание: Однажды в королевский двор пришёл незнакомец, который держал в руках какую-то заманчивую, вырезанную точно из дерева доску. Ему удалось пройти к самому правителю, предложив поразмыслить над задачей: «Какое количество зёрен должно получиться на всей поверхности доски, если на последующей ячейке это число увеличивалось бы в двойном размере?». В случае неудачи глава государства должен был выдать проходимцу то количество злаковых культур, сколько вышло в итоге задачи. Спустя время монарху стало понятно, что такого числа зёрен на свете попросту не существует (оно примерно равняется 18,5 секстильонам штук). Учёные предполагают, что того самого проходимца звали Сассой, либо Сиссой бен Дахиром. В любом случае тот, кто догадался изобрести столь необычную, сложную, логическую игру, считается гением, в исчерпывающем его смысле.

Что касается механики и алгоритма действий в чатуранге, мы будем опираться на информацию, добытую из трактата «Кавьяланкара», написанного индийским мыслителем Рудратой в IX веке нашей эры. В данном произведении предлагаются возможные варианты прохождения всего поля доски одни конём, ладьёй (колесницей), либо слоном. Направление движения по игровому полю у ладьи и коня были аналогичны нынешним фигурам, при этом слон с большей вероятностью мог передвигаться на 1 клетку по диагонали во всех четырёх направлениях и на 1 клетку вперёд. Впрочем, досконального свода правил игры в чатурангу не существует, но с каждым годом предпринимаются всё новые и новые попытки обнаружения какой-либо информации о чатуранге.

Путешествие шахмат

I. Шатрандж

На одном месте шахматы долго задерживаться не стали: после того, как Персия оказалась под покровительством Арабского халифата в середине VII века, игра «чатранг» была переименована в «шатрандж» . До наших дней сохранились документы, в которых прописаны основные правила шатранджа:

1. Игрок считался победителем, если он провёл мат, пат, либо ликвидировал все фигуры противника;

2. При этом ферзь мог ходить на 1 клетку по диагонали в любом из направлений, а слон - через 1 клетку по диагонали в любом направлении;

3. Отсутствовала рокировка (особый ход в игре, который позволял горизонтально передвигать короля, аналогичного по цвету, в сторону ладьи).

4. Арабские мастера шатранджа начинали партию с упорядочивания на своей половине доски всех имеющихся фигур.

Далее данное развлечение перекочёвывает в Монголию, где его называли «шатар», либо «хиашатар». Потом, спустя время, шатрандж попадает к такому славному иранскому народу как таджики, где уже игра приобретает название «шахмат», что означает на русский диалект «властитель повержен».

II. Поход в Азию

Следующим направлением шатранджа стала Юго-Восточная Азия, а именно Таиланд, Япония, Китай, Корея. Жители данного региона были удивлены такому нововведению, правилам, по которым играли в это развлечение, так как у них уже существовали свои «изюминки» в подобных играх:

1. Отсутствие рокировки как в Европе;

2. Перемещения фигурок совершаются на, сравнительно, малые дистанции.

Поэтому под влиянием своих специфических черт и тех, которые пришли извне, возникла китайская игра «сянци» (слева), от которой в дальнейшем изобрели корейскую игру «чанги» (справа). Оба игрища неповторимы в своём дизайне и алгоритме действий, что является их основной отличительной чертой от других настольных игр:

1. Вариант размещения фигур на доске. Вместо клеток (полей) так называемые «пункты» - точки с пересекающимися на них линиями доски. На этих точках размещаются фигурки. Доска разделена на девяноста пунктов.

2. В Вашей армии прибавлена новая фигура «пушка», позволяющая атаковать по фигурам соперника путём перепрыгивания через них.

3. Присутствуют фигуры с определённым радиусом воздействия, т.е. их ход возможен лишь в пределах конкретной части доски.

4. В данных играх слон и конь не «перепрыгают» через клетки со стоящими на них фигурками, подобно шатранджу, а перемещаются в плоскости самой доски.

Помимо этого, позднее возникли таиландские шахматы «макрук», в большей степени похожие по своему алгоритму игры на чатурангу. Они отличаются тем, что ладья совершает ход как в шатрандже, а слон - как в чатуранге.

Но на этом не останавливается развитие шатранджа (шахмат) в юго-восточном регионе: его завершающим компонентом является японская игра «сёги» , которая считается предположительным родственником сянци и макрук. Особенности сёги:

1. Игровая доска стала буквальнее, то есть проста на глаз.

2. Игра поимела от западных капиталистов некоторые качества, тем самым став более похоже на европейскую модель: фигурки помещаются на клетки, а не на те самые пункты, поле расширилось до 9-и полей в длину и 9-и в ширину; близкородственно к макруку по изначальным положениям и ходам определённых фигурок.

3. В сёги, так же как и в макруке, наблюдается превращение. Что такое «превращение»? Превращение - это процесс, в котором плоская разрисованная фишка доходит до 1-й из 3-х крайних горизонтальных линий, при этом переворачиваясь и меняя свой рисунок на знак, говорящий о том, что Вы «перевоплотились». А далее перед нами открывается одна очень крутая способность: захваченные Вами фигурки противника имеют право быть выставленными вместо Вашего хода на любые клетки доски в качестве своих (Ваших). Именно по этой причине в данной игре все фигуры принимают 1 цвет, а, что касается их постановки, то они ставятся острым концом в направление оппонента.

III. Новинка в Европе

Поскольку Пиренейский полуостров (нынешняя территория Испании и Португалии) когда-то принадлежал могущественному Арабскому халифату, соответственно и те традиции, обычаи, культурное наследие и достопримечательности стали основой последующего приобретения популярности в Европе.

Главным историком шахмат XIX века считался английский математик Марри Гарольд Джеймс Русвен Мэррей. Интерес к истории происхождения шахмат возник у него в 1893-м году. Тогда ему удалось добыть завещания графа Уржеля Эрменгола и графини Эрмезинды Каркассонской, что являлось, своего рода, первоначальным упоминанием о шахматах (XI век). Также Гарольд считает, что в шахматах ранней Европы существовало 2 обычая:

1. Набирающий высоту к Испании и хорошо знакомый в Англии (непосредственно из-за нормандских походов) и Франции. Для данной традиции было свойственно резервирование культурного наследия арабов, что выявлялось в шахматной номенклатуре: фигурка, которая находилась в непосредственной близи от короля, называлась «ферзь», а офицер назывался на старофранцузском диалекте «aufin», что напрямую свидетельствовало об арабском происхождении.

2. Закрепившийся в Италии, а спустя время в Германии, на Скандинавском полуострове. Данный обычай обзывают ещё и континентальным обычаем. Здесь шахматы рассматривались уже только в плане игры, поучающей нормам морали и дающей представление о государстве, только в маленьком формате: ферзь был переименован в королеву, а офицер (слон) в епископа. При этом в некоторых государствах наблюдались противоречия, ведь спустя время «королева» выдвинула назад слово «ферзь», а при превращении пешки на доске появляется фигурка королевы. Это явно вызвало волну негодования в Европе, и поэтому в таких странах были введены запреты на превращения, и «королева» называлась «девой», либо «женщиной».

В 1061-м году кардинал епископского сана, то есть старший по чину среди прочих кардиналов, Остии (субурбикарной епархии, относящийся к общей Римской епархии) Пётр Дамиани в своей очередной записке к папе Александру Второму (1061-1073) был недоволен поведением одного из флорентийских епископов - он злоупотреблял игрой в шахматы. С воззрения Петра, данное увлечение было эквивалентно запальчивому игрищу в кости. Гарольд Мэррей, английский историк шахмат, считает, что Дамиани многое знал про шахматы, в которых ход совершался за счёт броска кубиков, отсюда следует, что он мог уклониться от духовного табу путём игры в развлечение без костей. Если говорить о костях, то можно сказать, что они использовались в Европе в XI-XIV вв. в качестве дополнения к шахматам. Многократно предпринимались попытки полной ликвидации этого развлечения в слоях духовенства, но позднее шахматы закрепились в обществе и начали считаться увлечением высокообразованных слоёв.

Одним из самых богатых источников по истории возникновения шахмат в Европе считается «трактат Альфонса Мудрого», написанный в 1283-м г. при короле Кастилии и Леона, Альфонсе Десятом. В данном документе прописаны основополагающие нормы игры в шахматы, в большей мере унаследованные от шантранджа, а также в нём рассказывается о немногих нововведениях, например:

1. Ферзь и пешка имеют возможность совершить «скачок» на 2 клетки, а не на одну (что касается пешек, то это правило действительно в наши дни).

2. Заданное разрешение на «скачок» могло быть лишь у ферзя, который прошёл превращение при том условии, если он уже сошёл с шахматной доски.

Тем временем, в северной части Италии создаётся труд церковнослужителя Якобуса Цессолеса « Об обычаях людей простых и знатных», гласящий о том, что тот самый «скачок» может быть использован королём, либо королём вместе с ферзём уже на первом ходу игры. Помимо этого Якобус рассказывает, что пат равноценен ничье, а король, который оказался полностью в осаде у одного из оппонентов, то есть «голым», не утверждает автоматическое поражение.

Большую роль в распространении шахмат по Европе сыграли скандинавские воины-мореходы, именуемые викингами. С эпохой их морских походов историки объединяют, пожалуй, самый популярный шахматный комплекс, найденный в 1831-м году на острове Льюис, что неподалёку от Шотландии. При этом доскональное время и место сотворения семидесяти восьми фигур, которые выдолблены из моржового бивня и китового зуба, неведомо, однако, опираясь на гипотезы, можно предположить, что они были созданы в Тронхейме (на данный момент является третьим по населению городом в Норвегии) во второй половине XII века.

В Восточной Римской империи (395-1453) шахматы «затрикион» взяли своё начало приблизительно в IX веке, после вытеснения шатранджа из повседневного вида развлечений. Играли в них, как датируется в джокументах, на круглых досках. И опять же в этом государстве наблюдались притеснения данной игры со стороны духовенства.

И вот наконец-то мы добрались до нашей Руси: опираясь на исторические документы, можно предположить, что слово «шахматы» возникло, примерно в XIII веке, однако существуют находки, демонстрирующие шахматы, сделанные в XI-XII вв. «Это - да, но каким образом шахматы, возникшие в Азии, дошли до границ Руси?» Всё очень просто: Русь в целом имела статус вовсе не консервативного государства, то есть славяне были только рады завести какие-либо новые знакомства, следовательно, налаживая при этом торговые пути. Блестящим примером таких торговых путей может послужить содружествоРуси и Арабского халифата, где был популярен шатрандж. Соответственно, данная игра была способна проникнуть на Русь или через западное побережье Каспийского моря, прямиком из Персии или Хазарского каганата или из среднеазиатских земель через Хорезм - развитый цивилизованный на тот момент регион, сквозь который просачивались основные поставки сырья из Азии в Европу.

Казалось бы, теми самыми документами на Руси должны были быть летописи, но - нет. Как считает Исаак Максович Линдер, советский и российский историк шахмат, такой поворот событий объясняется тем, что Русь могла унаследовать обычай порицания шахмат православной церковью в качестве запальчивого игрища от соседнего государства - Византии, так как летописи, в основном, писались духовенством. Городом, где были обнаружены пятьдесят восемь фигурок, датирующихся XII-XV веком, извлеченные из тридцати шести комплектов, является Великий Новгород, а именно Неревский раскоп - жилой квартал раннего Средневековья, который находился на северо-западе города; непосредственным участником этой операции в 1964-м году был сам Исаак Линдер.

В заключение можно сказать: История происхождения шахмат прошла очень длительный, сложный путь практического развития, преодолевая все трудности и препятствия со стороны духовенства. На данный момент нет ни одного континента, где бы они не побывали. В XXI веке игра в шахматы представляется нам, по большому счёту, скучным, не интересным занятием, хотя мы даже не догадываемся какие силы предков были вложены в них на протяжении тысячелетий. Как говорил легендарный Роберт Фишер: «Шахматы - это жизнь», поэтому, дорогие друзья, любите каждый прожитый момент, купив при этом наши шахматы!

Жизнь — это партия в шахматы.
Сервантес

Когда появились шахматы, точно не знает никто. Известно лишь, что произошло это в Индии не позднее VI века н.э. Но и на этот счет полного согласия нет.

По одной из версий, техника гадания, выработанная в Китае в VI-I вв. до н.э. для определения баланса между энергиями инь и ян, составила основу чатуранги, игры, являющейся прообразом современных шахмат (на санскрите «чатуранга» означает «четыре рода», т. е. войско с четырьмя родами оружия: колесницы, слоны, конница, пехота). В чатуранге, по свидетельству Бируни (Индия, XI в.), целью являлось истребление сил противника, а не объявление мата королю. Но в китайской литературе первые известные нам сведения о шахматах появляются в VIII в. н.э.

Видимо, гаданием на 64-клеточной доске занимались и древние этруски: в их мифологии упоминалось о волшебном коне-скакуне, покрывающем за 64 скачка все небесное пространство (в шахматах конь может за 64 хода обойти всю доску).

Через Иран шахматы проникли в арабские страны. На Ближнем и Среднем Востоке игра приобрела название «шатранг» (персидск.) или «шатрандж» (арабск.). В персидской притче-новелле «Деяния Ардашира Папакана» (около 600 г. н.э.) говорится, что ее герой проявил высокое мастерство «при игре в мяч, езде верхом, в шатранге, на охоте и в других состязаниях». «Оксфордский справочник по шахматам» (1984 г.) приводит эту цитату как «первое упоминание о шахматах в мировой литературе». Но другие источники (например, справочник Г. Голомбека) считают, что еще раньше шахматы упоминались в индийских поэмах VI в. «Васвадата» и «Хартахарита».

«Некоторые несомненно подлинные шахматные фигуры, обнаруженные при раскопках в Италии, определены как восходящие ко II в. н.э. Хотя никто не подвергает сомнению научную добросовестность и профессиональную квалификацию археологов, совершивших это открытие, их выводы о принадлежности фигур к столь ранней эпохе обычно воспринимаются скептически. В случае если они подтвердятся, придется переписывать всю историю шахмат» (Г. Голомбек).

Персидский поэт Фирдоуси, живший на рубеже X-XI вв., неоднократно описывал в своих произведениях шахматы, а в одной из поэм рассказал о прибытии ко двору персидского шаха Хосрова I посланников индийского раджи с подарками, среди которых находилась игра, изображающая картину битвы двух армий.

Говорят даже, будто бы шахматы изобрел Паламед — один из греческих царей, принимавших участие в осаде Трои (около 1250 г. до н.э.). Играя в шахматы, Паламед проник конем в лагерь соперника, и именно это навело его на идею «троянского коня», принесшего грекам победу в войне. Однако никаких упоминаний о шахматах в Греции того времени нам не известно.

Оксфордский справочник по шахматам гипотезы об их происхождении классифицирует:
1. «Военные»: обучение стратегии, от скуки при длительной осаде, для снятия напряжения.
2. «Утешительные». Так, поэт Фирдоуси (940-1020 или 1030) в своем эпосе «Шахнаме» писал, что шахматы обязаны своим происхождением индийским мудрецам, создавшим эту игру с целью утешить вдовствующую царицу Першнари (букв. «красавица с ангельским лицом») и отвлечь ее от горестных мыслей о погибшем в сражении сыне.
3. «Соревновательные».
4. «Мирные» (в качестве альтернативы войне при решении спорных вопросов).

С завоеваниями арабов шахматы проникли в Испанию и Италию — первые страны Западной Европы, где они стали известны в VIII-IX вв. Из Испании шахматы проникли во Францию, а из Италии в Германию. Затем они попали в Англию. Об их быстром распространении и росте популярности свидетельствует тот факт, что многие старинные роды начали украшать свои гербы изображением шахматных фигур или шахматного поля.

По поводу проникновения шахмат в Россию общепринятой гипотезы нет. Д. Саргин считает, что шахматы впервые появились на Руси в результате торговых и культурных связей с востоком еще до завоевания Ирана арабами, т. е. не позднее VII в. И. Савенков полагает, что шахматы могли проникнуть с Востока Каспийско-Волжским путем (VIII-IX вв.). В 1876 г. шахматный листок (выпускавшийся сильнейшим шахматистом России того времени М. Чигориным) писал: «Россия приобрела эту игру не от Запада, а непосредственно из Индии, что доказывается русскими названиями шахматных фигур».

Упоминания о шахматах встречаются в русских былинах: «Садко...», «О добром молодце Василии Буслаевиче...». Интересно, что умение играть в шахматы считалось отличительной чертой характера богатырей, воспетых в былинах. Исходя из археологических находок проф. Арциховского в Новгороде можно считать, что в X-XI вв. сначала на территории южной России, а затем на севере шахматная игра стала известна восточным славянам.

Часто, говоря о рождении шахмат, рассказывают приводимую ниже легенду, хотя, по оценке некоторых ученых, она существенно старше шахмат (около 1000 г. до н.э.) и, возможно, относилась сначала к другой настольной игре.
Индийский властелин Схерам не отличался ни большим организационным талантом, ни умением управлять, а потому в короткое время довел государство до разорения. Тогда брамин мудрец Сесса, желая сделать тактичное замечание королю, придумал игру, в которой король не может ничего достичь без помощи других фигур и пешек. Шахматы произвели на короля впечатление, и, желая отблагодарить Сессу, Схерам обещал его наградить всем, что тот пожелает. Сесса, решив преподать королю урок скромности, попросил, казалось бы, небольшое вознаграждение: выдать ему пшеницы, чтобы на первую клетку доски положить одно зернышко, на вторую — два, на третью — 2х2, на четвертую — 4х2 и т. д. (в порядке геометрической прогрессии на все 64 клетки шахматной доски). Властелин согласился, радуясь, что так легко отделался. Но когда из амбаров начали поставлять зерно, то выяснилось, что желание мудреца выполнить невозможно.
При подсчете получилось, что на 64-ю клетку пришлось 87 076 425 546 692 656 зерен, а общее количество зерна, составляющее сумму чисел, возведенных в степень от 0 до 63 (1+21+22+23+24 и т. д.) составляет 18 446 744 073 709 551 615 зерен. По одной из прикидок, это 922 337203 685 м3 пшеницы, считая, что на один м3 зерна 20 миллионов зерен (на один см3 — 20 зерен). Для получения такого количества зерна следовало бы восемь раз засеять поверхность Земли и столько же раз собрать урожай.
Перельман в книге «Живая математика» дает иной подсчет: 1 м3 пшеницы содержит около 15 млн зерен. Требуемое брамином количество пшеницы составило бы 12000000000000 м3. Если бы построить амбар для этого количества зерна: 4 м высоты и 10 м ширины, — то его длина составила бы 300000000 км, т. е. в два раза больше, чем расстояние от Земли до Солнца.

Жизнь — все продолжающаяся борьба. Вот почему теория любой борьбы, в том числе и на шахматных полях, вьется вокруг зеленого дерева жизни.

Эм. Ласкер

Шахматы в известном нам виде сформировались на рубеже XV-XVI вв. Деление доски на темные и светлые квадраты вошло во всеобщее пользование в XVI в. Раньше играли на одноцветной доске, разделенной на квадратные клетки. Одноцветная доска до сих пор используется на Дальнем Востоке. В арабских шахматах (как минимум, до начала XIII в.) ферзь передвигался только на одну клетку по диагонали. Слон ходил по диагонали через клетку, он мог перепрыгивать через фигуру.

В период средневековья во многих христианских странах шахматы преследовались — возможно, потому, что превратились в азартную игру, что лишало их благородных черт. Но с XIII века шахматы используются как одно из средств рыцарского воспитания. Шахматы по неписаному статуту входят в число семи «рыцарских добродетелей» наряду с ездой верхом, плаванием, владением копьем, фехтованием, охотой, искусством слагать и петь стихи.

Самый знаменитый труд средневековья о шахматах — трактат на латинском языке Якова Цессолиса. Книга, написанная в конце XIII в., имеет нравоучительный характер, а шахматы в ней используются в качестве повода для изречения сентенций и назиданий морального, общественного, религиозного и политического свойства. Этот труд был распространен в многочисленных рукописных копиях на латинском, немецком, французском, чешском и других языках. В крупнейших европейских библиотеках находятся по несколько экземпляров этой книги (например, в Праге — девять).

История шахматных состязаний насчитывает уже много веков.

Современный германский историк Гельмут Фаустин документально установил, что одно из первых официальных шахматных соревнований в Европе состоялось в немецком университетском городе Гейдельберге в 1467 г. Турнир в Гейдельберге способствовал росту популярности игры в Германии, хотя центр шахматной жизни позже переместился в Нюрнберг. С 1477 г. шахматные турниры стали проводиться столь же регулярно, как и состязания миннезингеров. Существовало две категории шахматистов: мастера и подмастерья. Турниры продолжались до начала Тридцатилетней войны 1618-1648 гг., после которой шахматная жизнь в Германии пришла в упадок.

В 1616 г. герцог Август фон Брауншвейг-Люнебург, скрывавшийся под псевдонимом «Густав Селенус», в книге «Шахматы, или Королевская игра» писал: «Эти русские, или московиты, очень хорошо и усердно играют в шахматы. Они так искусны в этой игре, что, по моему мнению, другим народам крайне трудно с ними соперничать».

В 1815 г. шахматы были объявлены обязательным предметом в Военной академии датской армии в Копенгагене. В обоснование этого решения начальник академии докладывал военному министру, что «игра, в которой существует около 72000 различных способов сделать первые два хода, не может не быть полезной для будущих офицеров с точки зрения выработки у них быстроты реакции на быстро меняющуюся ситуацию».

28 марта 1873 г. состоялся первый матч между сборными командами шахматистов двух крупнейших британских университетов — Оксфордского и Кембриджского. С этого времени они проводятся регулярно.

В Германии широкую известность приобрела «шахматная» деревня Штребек (Штропке). О ее истории и традициях существует немало легенд. Согласно одной из них, она существует уже около 1000 лет. В 1823 г. в местной школе было введено преподавание шахмат (с 3 класса). Еще один рассказ повествует о том, что посватавшийся к местной невесте должен был «выиграть» ее за шахматной доской у ее родителей. В случае проигрыша партии претендент не только получал отказ, но и выплачивал денежный штраф. Нередко родители передавали роль экзаменатора деревенскому старосте — по традиции, сильному шахматисту. Это обеспечивало общине Штребек неплохой доход.

С 1886 г. (с матча Стейниц — Цукерторт) проводятся соревнования на звание чемпиона мира по шахматам. Правда, после того как чемпионом мира стал Каспаров, претенденты разделились, и последние розыгрыши звания проводились по двум независимым лигам (получалось два разных чемпиона мира). Сейчас ведутся переговоры об их объединении. Остается надеяться, что последующая история шахматных состязаний будет единой.

Шахматы в жизни замечательных людей

Петр I в юношеские годы с интересом относился к шахматной игре; особенно увлекся он шахматами во время путешествий. Он не только отменил существовавший тогда запрет на них, но и популяризовал шахматы при каждом случае, введя традицию шахматных уголков на придворных балах. В дневнике царя есть упоминание о том, что однажды он собственноручно выточил шахматы из дерева.

При взятии Очакова летом 1788 г. Суворова ранили. К нему вызвали хирурга француза Массо. Вбежав в палату, врач нашел его в крови, но играющим в шахматы. Только после настойчивых уговоров полководец позволил перевязать себе рану.

Неплохо играла в шахматы Екатерина II. Особенно она любила игру для двух пар, которая в те годы была распространена в России.

Американский политик и педагог XVIII в. Б. Франклин рассматривал шахматы с воспитательной, этической и моральной стороны. В своей работе «Morals of chess» (первой шахматной книге в Америке) он обращает внимание на формирующие характер свойства игры: выработку способности заглядывать в будущее и взвешивать последствия, развитие чувства рассудительности, осмотрительности и ответственности за свое решение. «Некоторые очень ценные качества ума, необходимые в человеческой жизни, требуются в игре в шахматы и укрепляются в ней настолько, что становятся привычкой, которая полезна во многих случаях жизни. ...Играя в шахматы, мы приобретаем привычку не падать духом и, надеясь на благоприятные изменения, упорно продолжать поиски новых возможностей. Игра настолько изобилует разнородными ситуациями, подверженными неожиданным изменениям, что она вырабатывает способность находить выход, казалось бы, из непреодолимых трудностей... В шахматной игре мы видим пример того, как даже скромный успех может поднять веру в собственные силы, а невнимание — привести к потерям».

Наполеон был слабым шахматистом. В юношеские годы он бывал частым гостем в Кафе де ля Режанс в Париже — шахматном центре Франции (до создания шахматных клубов центрами шахматной жизни были кафе). Находясь на вершине власти, Наполеон не играл в шахматы: они отнимали много времени. В это время он предпочитал шашки, черпая в этой игре пример для тактики на поле боя. На острове Св. Елены Наполеон вернулся к шахматам, но он не подозревал о секрете, который таили в себе его шахматные фигуры. У него были шахматы из слоновой кости и перламутра, их сделали друзья Наполеона, и внутри нескольких из этих фигур были спрятаны планы побега с острова. Эти шахматы в качестве подарка должен был вручить Наполеону один из доверенных офицеров, который умер во время путешествия на корабле, и подарок вручил кто-то другой, не знавший тайны. Шахматы находились с Наполеоном до конца дней и были завещаны сыну.

А.С. Пушкин в письме жене: «Благодарю, душа моя, за то, что в шахматы учишься. Это непременно нужно во всяком благоустроенном семействе: докажу после...»

Высокого класса игроком и участником турнира мастеров был И.С. Тургенев. Во время пребывания в Париже он был постоянным гостем Кафе де ля Режанс. В 1862 г. он занял второе место в турнире, организованном владельцем кафе для 60 сильнейших шахматистов — завсегдатаев его кафе. В 1870 г. он выполнял в Баден-Бадене (Германия) функции вице-председателя шахматного конгресса.

В доме химика Менделеева собиралось много любителей шахмат. Он был сильным шахматистом, интересовался теорией, делал записи сыгранных партий. Играя по вечерам допоздна, он не уставал, а, наоборот, освеженный умственным напряжением за шахматной доской, приступал к ночной научной работе.

А. Алехин (1892—1946), четвертый чемпион мира, так говорил о шахматах: «Посредством шахмат я воспитал свой характер. Шахматы, прежде всего, учат быть объективными. В шахматах можно стать большим мастером, лишь осознав свои ошибки и недостатки. Совершенно так же, как в жизни».

«Я считаю необходимыми для успеха три фактора. Во-первых, понимание своей силы и слабости; во-вторых, точное разумение силы и слабости противника; в-третьих, более высшая цель... Эту цель я вижу в научных и художественных достижениях, которые ставят шахматную игру в ряд других искусств».