Полевая ролевая игра - это жанр ролевых игр, наиболее здоровый и спортивный. Вместо того, чтобы просиживать штаны за компьютером или столом с нездоровыми закусками , участники собирают тяжелые рюкзаки, выезжают на природу, строят крепости на открытом воздухе и устраивают войнушки на бутафорском оружии. Ну как, бутафорском… Ещё совсем недавно было вполне допустимо рубиться незаточенными, но вполне металлическими мечами из дюралюминия; сейчас самые распространенные - из стеклотекстолита, очень твёрдого и тяжелого композитного пластика; правда, постепенно приобретает распространение американский стандарт - мечи из резины (т. н. LARP-оружие) . В общем, большинством видов ролевого оружия легко можно поломать рёбра, повыбивать зубы или устроить сотрясение мозга. Поэтому доспехи для полёвок нужны вовсе не бутафорские, а по возможности точно воспроизводящие оригинальный исторический функционал .

Если ролевая игра «техногенная» (то есть с автоматами, а не мечами), то для неё используется оружие из страйкбола, а.к.а. эйрсофта (мощная пневматика с 6-мм пластмассовыми пулями). Что тоже далеко не самая милая и детская вещь. Правда в последние годы все большее распространение получают бластеры, стреляющие поролоновыми дротиками. Причин две: во-первых, полная безопасность (дротик скорее всего не причинит серьезного вреда даже при прямом попадании в глаз), во вторых - многие бластеры имеют выраженно футуристичный или стимпанковский вид и весьма антуражны.

Кроме собственно полевых бывают также кабинетные и городские игры. Основное их отличие, как легко догадаться, в месте проведения. Кабинетки проводятся в закрытом помещении - это может быть квартира кого-то из организаторов или игроков, помещение ролевого клуба или снятый специально для игры коттедж; обычно это игры малой длительности (от нескольких часов до пары дней) и с небольшим числом игроков; кабинетка в пространстве больше одной квартиры/комнаты но не больше одного здания называется иногда павильонной . Городские игры - прямо на улицах города , хотя одно или несколько закрытых помещений тоже могут входить в «игровую территорию»; разумеется, следует предусмотреть, чтобы игра не мешала жителям города. Остальное не слишком отличается от полёвок.

Как это происходит

Полёвка - мероприятие командное . Перед началом игры организаторы (мастера игры, во множественном числе: в отличие от настолки, здесь один мастер не справится!) берут мир исходного произведения, или IRL историческую эпоху, и делят всех действующих лиц на команды (например, команды «Лориэнцы», «Гондорцы», «Роханцы», и т. д. если игра идёт по LotR). На вакансии каждой команды набираются игроки - или готовые, уже сыгранные постоянные команды с постоянными капитанами, или сборные солянки, порой из разных городов. Капитан команды - наиболее опытный и авторитетный игрок - обычно играет персонажа-лидера (в наших примерах это Келеборн, Денетор и Теоден соответственно).

За три-четыре дня до начала мероприятия команды начинают заезжать на полигон - участок местности, отведённый для игры (с той или иной степенью юридического оформления, в зависимости от местных законов и порядков). Мастера их рассаживают по местам для лагерей, отведенным под игровые локации, те разбивают палаточные городки и начинают понемногу строить укрепления и поигровые города. Вечерами всё это сопровождается посиделками у костра с песнями и глинтвейном (пивом, водкой, коньячным спиртом а то и самогоном. Наркотики непопулярны, и на том спасибо).

Наконец, когда игра начинается, все окостюмливаются, мастер оформляет всем сертификаты участников, все собираются на вступительное мероприятие (парад), и начинается игра.

Есть и лайт-вариант: в пятницу после работы заехали, поставились, волчатником стоянку обтянули, в темпе вальса оружие почиповали, квенту уточнили, и ближе к ночи понеслась. Парад в таких случаях обычно не проводится, на вопрос «кого я вижу» / «что я о тебе знаю» - необходимо отвечать честно. Это немного подламывает вживание, но сильно экономит время для тех, кому неохота брать неделю отпуска ради каждой игры (которых в год у игрока может быть и пять, и десять, и больше). В воскресенье где-нибудь после полудня в том же темпе доиграли, собрались, и марш-марш на электричку.

Правила

Многие виды взаимодействия игроков так или иначе регулируются сводом правил, публикуемых мастерской группой за некоторое время до игры (дата публикации, последующее обсуждение и лихорадочные поправки - отдельный весьма занимательный вид спорта, чемпионат по которому почти неизбежно предшествует любой игре, куда собираются поехать более 50 человек). Правила - это документ, описывающий игровую механику. Для каждой игры этот документ составляется отдельно, что не обязательно означает «пишется с нуля» - существующие традиции позволяют мастерам перетаскивать целые разделы правил от предыдущих игр, а игрокам - читать такие разделы по диагонали, потому что и так всем всё ясно. Иногда это приводит к нежеланию читать правила вовсе, что, конечно, не является добросовестной практикой. Во избежание «откатов» игровых ситуаций и попыток изменить положение на игре в свою пользу пост фактум традиционно считается, что результат взаимодействия, с которым согласились все участники, не может быть оспорен, даже в случае если при этом правила по незнанию были нарушены.

Правила по боевым взаимодействиям

Основная закономерность в боевых правилах полевых ролевых игр - это чтобы они легко запоминались. Никто не будет носить с собой распечатанные папки с листами на каждую стычку, поэтому всё должно укладываться в голове. Без доспеха - один хит (очко здоровья). Лёгкий доспех - два хита. Тяжелый доспех - три хита. Что такое «легкий» и «тяжелый» доспех, следует уточнять в правилах на конкретную игру. Одноручное оружие снимает один хит, двуручное - два, артефактное с красной ленточкой - три. Нуль хитов - ранен - лежи на земле, минус один хит - убит. Такое способен запомнить даже самый ражий и не славящийся интеллектом файтер. От игры к игре возможны особенности и различия - так, могут различаться зоны тела игрока, попадание в которые снимает хиты (стандарт в Московской области - «шорты и футболка» (не считаются попадания ниже колена или локтя, запрещены удары в голову), допустимость/недопустимость колющих ударов (как правило, всегда разрешены колющие удары древковым оружием, которым просто больше особенно ничего не сделаешь), последствия ударов в «запретные» зоны (попадание в голову или горло может означать тяжелое ранение для самого попавшего. А может не означать).

Сочетание нетипичных правил с привычкой игроков не читать правила по боевым взаимодействиям вообще может приводить к казусам - так, проведя игровой бой по «стандарту», игроки только по возвращении в Москву с удивлением обнаружили, что попадания в конечности не снимали хитов, но запрещали до исцеления пользоваться раненой конечностью.

Допустимые виды оружия также описываются в правилах по боевым взаимодействиям. Как было указано выше, чаще всего «пропускают» клинки из стеклотекстолита и резины, реже - из дюралюминия. Сталь на ролевой игре - музейная редкость. В прошлом (конец 80х-90е) были широко распространены деревянные мечи и вещи вроде расплющенной трубы трамвайного поручня (меч Производственная Травма, созданный Джонни из «грибных эльфов»). В настоящее время деревянное оружие представлено в основном кинжалами - деревянный меч попросту непрактичен, поэтому игроки в основном предпочитают ему мечи из полимеров или сплавов.

На «техногенных» играх обычно действуют ограничения по скорости вылета шара 6 мм на срезе ствола (именно этот параметр измеряют т. н. «хронометры» - устройства фабричного изготовления, измеряющие время пролета шара между двумя датчиками, установленными на концах полой трубки, в которую стреляют). Если в собственно страйкболе в зависимости от свода правил (их два основных в Москве и области, а также вариации отдельных команд организаторов) допускается автоматическое оружие, сообщающее шару до 160 м/с и снайперское вплоть до 200 м/с, на ролевые игры редко пускают что-то мощнее 120. Периодически пытаются вводить различия количества снимаемых оружием хитов в зависимости от типа оружия (дробовик снимает 2 хита, к примеру), в чем есть очевидная логика, но что не всегда просто применить во время игры (приходится кричать тому, в кого стреляешь, сколько хитов он только что потерял, например - в групповой перестрелке такая коммуникация может оказаться неосуществима).

Правила по боевому взаимодействию на других играх, вообще говоря, сильно зависит от сеттинга самой игры. На играх по миру Гарри Поттера («поттеровках»), например, обычной является практика, при которой бойцы (точнее, маги), кидают друг в друга чары, произнося названия заклинаний и изображая волшебной палочкой некие движения, иногда весьма сложные. Физического контакта в таком бою, как можно догадаться, нет (если не брать в расчет сражения магов против магических существ и тварей - оборотней, упырей, вампиров и прочей чуди).

Как на фентезийных, так и на техногенных играх исполнение правил целиком и полностью остается на совести участников - в отличие от пейнтбола, скажем, где шары с краской оставляют заметный след, в страйкболе и ролевых играх тот, в кого попали, должен сам следить за попаданиями и количеством своих хитов, и выходить из боя, когда хиты закончились. К чести игроков, большинство так обычно и поступает, случаи откровенно грязной игры (т.наз. "маклаудство"), когда для восстановления справедливости приходится обращаться к мастеру, относительно редки (хотя и бывают).

Игровое оружие

Холодное

На сегодня подавляющее большинство игрового холодного оружия изготавливается из текстолита, дюралюминия или различных поли- и пеноматериалов. Последнюю категорию также называют LARPом или «протектированным» оружием. Сам термин LARP по сути не верен, так как означает не оружие, а собственно игру, но благодаря краткости и емкости он быстро распространился на русскоязычном пространстве именно как обозначение типа оружия. Также повсеместно распространены тренировочные ножи из плотного пластика, но по своим параметрам они близки к текстолиту, поэтому рассматривать их отдельно смысла нет. Деревянное оружие еще можно время от времени увидеть на полигонах, но это уже скорее реликты, чем сколько-нибудь массовое явление. Надо заметить, что когда говорят о текстолитовом оружии, то имеются в виду только мечи и кинжалы. Текстолитовые топоры, древковое и тем более ударно-дробящее оружие слишком опасны и в природе как класс не встречаются. Вместо этого боевые части топоров и копий делают из резины. По общему антуражу и степени безопасности такой вариант более или менее соответствует текстолиту.

Оружие из дюралюминия стало распространяться в середине 2000-х, очень быстро набрало популярность и так же быстро ее потеряло. Дело в том, что при всей своей аутентичности и сходстве с реальными прототипами оно все же очень небезопасно. Самое главное, что кромки дюралевых мечей быстро деформируются с образованием острых заусенцев и выбоин и даже после непродолжительного использования превращаются в некое подобие пилы. Даже несильный удар таким оружием способен оставить рваный порез или испортить костюм. Поэтому дюрали довольно быстро стали запрещать на играх. Тем не менее, дюралюминевые мечи нашли свою нишу, хоть и узкую, но зато почти идеальную - они активно используются на ролевых маневрах, где стальное оружие запрещено.

Основная конкуренция сегодня разворачивается между текстолитовым и протектированным оружием. Появление LARP’а в свое время спровоцировало серьезный раскол в ролевой среде, сопровождавшийся нешуточными интернет-баталиями между сторонниками и противниками новомодного явления. С уверенностью можно сказать только одно - ни текстолит, ни LARP нельзя назвать однозначно лучшим видом ролевого оружия, чем другой, у каждого есть плюсы и минусы.

Текстолит

К достоинствам текстолита несомненно относятся долговечность, прочность и массо-габаритные характеристики, более-менее близкие к таковым у настоящего оружия. Примерно то же самое можно сказать о резиновых топорах, копьях и алебардах. причем к последним как правило предъявляются дополнительные требования по безопасности - резина должна быть мягкой, свободно гнуться во все стороны, а в идеале еще и подпружинивать, гася силу удара. Главным недостатком текстолита является его твердость. Все же как ни крути, текстолитовый меч - это, по сути, дубина. Соответственно, им можно поломать кости, поставить противнику сотрясение или крупную гематому. Известны даже отдельные смертельные случаи. В ситуациях, требующих повышенных мер безопасности, например, в ночной боевке, до появления LARPа даже запрещали использование длинных клинков. Кроме того, изготовление клинков сложной формы из текстолита затруднительно или очень дорого, поэтому текстолитовые мечи как правило довольно просты. Обычный меч или сабля смотрятся хорошо, но вот изогнутый ритуальный клинок или реплика меча из фильма/игры сделать, скорее всего не получится, или он выйдет слишком дорогим.

Однозначно в плюс LARPу можно поставить большую безопасность. Нанести им серьезную травму возможно, но гораздо труднее, чем текстолитом. Правда, тут есть существенная оговорка. Многие несознательные личности полагают, что LARP безопасен абсолютно и не считают нужным контролировать свои действия вообще никак. Так что разумные предосторожности необходимы в любом случае. Но все же факт остается фактом - риск травм при боевке на LARPе заметно ниже. Кроме того, LARP практически полностью безопасен для кистей рук (а вот текстолит для них как раз весьма опасен) и позволяет отказаться от перчаток, что очень и очень удобно. Вторым важным достоинством LARPа является возможность сделать по этой технологии почти все, что способна породить фантазия заказчика. Изогнутые клинки, богато украшенные посохи, двуручное и древковое оружие сложных форм - все это LARP позволяет сделать гораздо проще и красивее, чем резина, не говоря уже о текстолите. Главным недостатком LARPа, помимо ощущения ложной безопасности, можно назвать его недолговечность. Текстолитовые мечи служат своим владельцам десятилетиями, в то время как LARP вполне может выйти из строя уже на первой игре. Несмотря на то, что LARP предоставляет существенно больше простора для фантазии, чем текстолит, мечи из него, в силу свойств материалов, получаются гораздо толще и шире, чем из текстолита. Приблизить их к габаритам настоящего оружия пока не получается. Из-за этого LARP выглядит несколько неестественно и мультяшно. Кто-то готов терпеть это ради достоинств LARPа, кто-то - нет. Еще один недостаток LARPа, на сей раз довольно специфический, это невозможность им фехтовать из-за полного несоответствия массо-габаритным параметрам настоящего оружия отсутствия баланса. Это вызывает большое возмущение со стороны членов серьезных ролевых клубов и команд, которые годами тренируются, чтобы достойно сыграть в боевке.

Наконец, есть еще один не то чтобы недостаток, но, скорее, тонкий момент. Полевые ролевые игры в привычном нам понимании этих слов - явление, распространенное в основном на пространстве бывшего СССР. В Европе, США прочих регионах, где экономическая обстановка позволяет населению баловаться подобными развлечениями, все устроено иначе. Там распространены фестивали и мероприятия камерного характера, где мастерская группа развлекает игроков чем-то наподобие квеста. В развитии полевых игр по типу «песочницы» страны русскоязычного пространства далеко обогнали весь остальной мир. И одним из важных отличий от культуры ролевых игр Запада у нас стало то, что игры не превратились в развлечение для нёрдов и узкой фанатской тусовки. Это произошло во многом благодаря весьма жесткой по европейской и американской меркам боевке на твердом оружии, предполагающем хотя бы минимальные навыки обращения с ним. Соответственно, среди российских (+сопределельные государства) ролевиков есть немало физически крепких людей, которые ездят главным образом поиграть в войну. Недаром именно в России, а также на Украине и в Белоруссии сложились самые сильные школы исторического фехтования в мире. Проще говоря, наличие в ролевой среде культуры обращения с оружием многие игроки рассматривают как своего рода «национальное ролевое достояние» России. А широкое распространение LARPа уже сейчас приводит к тому, что в боевке начинают участвовать люди, не умеющие и не желающие уметь драться.

В целом же, можно сказать следующее. LARP однозначно превосходит текстолит/резину для ударно-дробящего оружия и всяких сложных извращений. LARPовые мечи также лучше текстолитовых для ночной боевки и игр, где в силу каких-то обстоятельств требуются особые меры безопасности. Текстолит же лучше подойдет для мечей в целом, особенно если на игре предполагается интенсивная боевка и мастера хотят дать возможность проявить себя тем, кто по-настоящему умеет фехтовать.

Огнестрельное

Изначально ролевые игрища фокусировались на фентезийной тематике, где тема огнестрельного оружия была неактуальна. Однако с наступлением нового тысячелетия стали появляться и «техногенки» - игры по различным вселенным, где присутствуют высокие технологии, в т. ч. и огнестрел. Несколько позже подтянулись и игры по Новому времени, вызвав необходимость как-то отыгрывать кремневые и капсюльные карамультуки. На сегодня есть три основных категории игрового огнестрела: страйкбольное оружие (в народе «привода»), оружие на строительных патронах и бластеры с поролоновыми дротиками.

Привода

Немного истории. До середины «нулевых» страйкбольное оружие было предметом роскоши и экзотикой. Его роль на ролевых играх выполняла так называемая «китайская пневматика», основанная на том же принципе, но сугубо «спринговая», т. е. даже в многозарядных образцах нужно передергивать затвор после каждого выстрела. С появлением относительно доступных приводов исчезла практически полностью.

Собственно приводами строго говоря является только электропневматическое оружие (ЭПО), но по мере распространения так стали называть все страйкбольное оружие. Сам по себе страйкбол это большая тема, заслуживающее отдельной статьи. Так что не вдаваясь в детали ограничимся самым общим описанием привода. Страйкбольное оружие представляет собой ЭПО, реже газовые или вовсе ручные механизмы, стреляющие 6- или 8-мм пластиковыми шариками. Главное его достоинство - очень высокая степень внешнего сходства с настоящим оружием. Кроме того, привода обладают приличной дальностью стрельбы (30-40 метров в не апгрейженном виде), а с учетом того, что игры как правило, проводятся в лесу, это позволяет покрыть почти все возможные дистанции перестрелок. Недостатком приводов является их избыточная мощь. Несмотря на то, что на игры как правило не пускают образцы со скоростью на вылете более 120 м/с шариком массой 0,2 грамма, даже этого хватает, чтобы при попадании в лицо испытать весьма неприятные ощущения. Кроме того, использование приводов делает необходимым постоянное ношение защитных очков, так как попадание шариком в глаз скорее всего приведет к экстерминации последнего.

Мягкий огнестрел

Принцип действия - строительный или еще какой-нибудь маломощный патрон выстреливает из ствола заранее помещенный туда пыж из более-менее безопасных материалов. В основном используется для отыгрыша раннего огнестрела, так как схож с ним в принципах работы. А необходимость перезаряжать после каждого выстрела сближает их еще сильнее. По степени реальной опасности несколько ниже страйкбольных приводов. Но все автор сих строк настоятельно рекомендует не пренебрегать очками даже в ущерб образу. С антуража воду не пить, а выбитый глаз заново не вырастет.

Бластеры

Часто еще называют «Нёрфами» - по наименованию самой распространенной фирмы-производителя, хотя на самом деле их вагон и маленькая тележка. Стреляют дротиками из поролона, реже резиновыми дисками. Безопасны практически абсолютно, но стреляют очень недалеко. Парадокс: чем меньше размер самого бластера и, особенно, длина ствола, тем дальше и точнее он бьет . Помимо безопасности в активе имеют большое разнообразие и футуристичный дизайн, при минимальной пряморукости легко превращаются в фантастическое или стимпанковское оружие. А не так давно фирма Нёрф выпустила линейку бластеров по «Звездным войнам». Фанаты Warhammer 40000 замерли в ожидании. Кроме всего прочего, нёрфы часто используются для отыгрыша осбо крутого оружия на играх с приводами. Это делается для того, чтобы сбалансировать особые свойства бластера его существенно меньшей эффективностью относительно привода.

Прочие правила

Прочие правила, регулирующие экономическое взаимодействие, магию, строительство и другие поигровые занятия, могут быть более многословными: в этом случае допустимо заглядывать в шпаргалку при совершении соответствующих действий. Все это варьирует от игры к игре настолько, что сложно вывести какие-либо закономерности. Поэтому данный раздел гораздо короче предыдущего. Стоит только добавить, что правила по экономике могут быть довольно сложны. Их предназначение - сбалансировать игру, ограничив возможности многочисленных команд немедленно устроить большую войну. Игровая наука и магия - целый пласт игры и тоже могут ставить перед игроком сложные задачи. В это едут играть любители почесать мозги об трудную задачу.

Что делать, если вас убили

Отыгрыш смерти персонажа обычно производится с помощью мертвятника - специального внеигрового лагеря, куда отправляются «убитые» и где они отсиживают определённый срок перед выделением им новых персонажей. Во время отсидки в мертвятнике игрок может поработать по лагерю, отыграть монстра или выполнить иные задачи, сокращающие его срок. Иногда «мертвятник» изображает царство мертвых в рамках игровой вселенной, то есть является самостоятельным игровым пространством со своей внутренней мини-игрой (в особо продвинутых случаях от того, как игрок покажет себя в этой игре, может зависеть время «отсидки» и характеристики следующего персонажа). Время отсидки в «мертвятнике», как правило, начинается от 1,5-2 часов (гораздо дольше, чем в страйкболе, где игрокам редко приходится сидеть дольше 30 минут). Эти 1,5-2 (3,4, сколько в правилах написано) часа позволяют игроку выйти из предыдущей роли, что может быть немаловажно для крепко заигравшихся, начавших сильно ассоциировать себя с персонажем (что, в принципе, вполне нормально - не для того ли люди на эти игры ездят). При смене персонажа поощряется смена костюма, опытные игроки берут с собой по нескольку комплектов или просто целый гардероб, из которого могут скомбинировать что угодно под целый спектр игровых ситуаций (разумеется, «живому» персонажу переодеться тоже никто не запрещает, если только этого не предполагает логика вселенной или его собственного бэкграунда - стража носит униформу с гербом королевства, например). При «узнавании» в новом персонаже старого используются приемы от «это был мой брат-близнец» до «вы обознались». Воскрешение убитых персонажей не является чем-то необычным, однако может восприниматься как моветон (особенно если известно, что этим «грешит» один и тот же человек) - часто возможность воскресить или реинкарнировать убитого вписана прямо в игровую вселенную, часто же это намеренно усложняется правилами (для воскрешения необходимо в присутствии мастера без ошибок провести сложный ритуал или использовать некий трудно добываемый предмет или ресурс).

Специфические правила

В зависимости от мира, по которому играют, могут присутствовать разные необычные феномены, типа магии и монстров, которые тоже надо как-то отыгрывать. Вот несколько примеров того, какие специфические правила могут присутствовать (в отличие от «прочих», эти правила имеют ряд характеристик, кочующих из игры в игру, и потому их описание хоть как-то возможно).

• Боевая магия (а.к.а. файербол). Если играют по мирам Dungeons & Dragons , The Elder Scrolls и прочим, где магия - не тайна великая и дела сверхъестественных сил, а артиллерия для поля битвы - то есть различные способы отыгрыша боевых спеллов. Первый - тупо бросать мячик с красным хвостиком. Второй - с помощью пиротехники, например, петард «Корсар-1». Петарды, само собой, не бросаются в человека, они используются для привлечения внимания, чтобы маг объявил, на кого наложено заклятье (типа «огонь три хита на чела в синем гамбезоне!»). Истории известны примеры, когда обилие боевой магии во вселенной-источнике в сочетании с неудачной ее реализацией мастерской группой превращало игру в форменный маразм (слово «магпауза» до сих пор можно использовать как инструмент словестной пытки для тех, кому оно что-то говорит). Также, именно против этого рода магии выступали участники радикальных хулиганских команд, которым было обидно, что весь их боевой опыт и отвага легко перечеркиваются демонстрацией бумажки. В настоящее время проблему решают так же, как в компьютерных РПГ - введением балансирующих сложностей для магов (ограничения по мане, необходимость читать длинные заклятья, стоя при этом на месте и т. п.)
• Магия призыва и некромантия. Главное здесь - отыграть достаточно красивый и зловещий ритуал, на который будет приглашён мастер по магии. Если ритуал мастеру понравится, он по рации вызовет из мертвятника или мастерятника нужное число нежити или демонов. Если специальной нежити или демонов у мастерской группы нет, они набираются из числа сидящих в мертвятнике игроков в обмен на сокращение срока отсидки.
• Альтернативный вариант некромантии - это кастануть (мастерским корешком) на кого-то, кого уже убили, но он не пошёл в мертвятник. После этого он обязан какое-то время служить тебе в качестве того вида нежити (с тем количеством хитов и защитными свойствами), на подъятие которого был корешок. На мурманской «Игре престолов» в четырнадцатом году именно так поднимали упырей Иные.
• Магия исцеления. Начиная от остановки кровотечений без перевязки и вплоть до полного восстановления хитов, устранения ограничивающих действия персонажа травм и воскрешения убитых с отменой всех эффектов смерти. В хорошо сбалансированных правилах чем «круче» эффект от лечения, тем сложнее его достичь, либо способных на воскрешения (а не некромантский подъем зомби без личности) магов один-два на всем полигоне, а их услуги стоят всего баланса экономики целого королевства в экономический цикл. Часто магией исцеления владеют не способные на полный спектр доступных на игре заклинаний (либо использующие свои, недоступные магам заклинания-молитвы) жрецы.
• Монстры. Каждый мастер, когда пишет правила, сам решает, какие монстры из оригинального сеттинга у него на полигоне будут, а какие нет. Некоторые типичные монстры и способы их отыграть:
  • Оборотень. Прыгаешь через меч или нож, цепляешь на голову «волчьи» ушки из искусственного меха - и приобретаешь все качества монстра, прописанные в правилах (повышенные хиты, специальную атаку типа «слэм» или «неотчуждаемые ножи»).
  • Вампир. Отыгрывать его вообще просто: надо только получить у мастера сертификаты, в которых говорится, что именно происходит с жертвами укуса вампира. А так кусаешь за шейку по жизни, только без фанатизма.
  • Демон. Как правило, игротехнический персонаж, то есть на игре преследует не свои цели, а работает на мастерскую группу и выполняет её указания. Демона могут сделать вообще невыносимым ничем, только отпугиваемым святыми символами, но это чревато: если сделать персонажа невыносимым по игре, его начнут выносить по жизни, пока не заорёт «Да мёртвый я, мёртвый, только не бейте!».
• Секс. Да, в это тоже играют. В основном правила по сексуальным взаимодействиям создаются ради фана, но иногда они могут иметь и практическое значение, например передавать болезни или даже лечить.

Цели и занятия на игре

У каждого игрока своя цель на игре, определяемая целью его персонажа. Например, целью персонажа-полководца может быть разгромить всех. Целью персонажа-интригана может быть обмануть всех или провести какую-то определённую интригу. Целью персонажа-купца может быть настричь купонов, персонажа-ассассина - порезать всех, кого скажут порезать. Но в большинстве своём люди на полёвки едут не ради того, чтобы их «выиграть», а ради фана.

Быт на ролевой игре

В силу специфики что рода деятельности, что состава участников, быт на ролевой игре обладает собственным неповторимым и непередаваемым колоритом.

Игровые строения

Постройка чего угодно за сутки не всегда прямыми руками - дело неблагорадное, к тому же учитывая длительность большинства игр (от суток до пяти) капитальное строительство не очень-то и нужно. Поэтому строят обычно каркасы зданий, обтягивая их «нетканкой» (что это такое, читай ниже). Поскольку сделать красиво из тряпки оказывается не сильно проще, чем построить солидно из горбыля, выглядит это чаще не очень хорошо. Спасает либо эскапизм, либо пофигизм, либо то и другое взятое в сумме.

В то же время, известны примеры удивительно красивых игровых городов. Все, как обычно, зависит от подхода. Даже из тряпок можно при желании построить нечто приличное.

Планируются эксперименты по замене нетканки на более приятную для глаза мешковину.

Капитально строится чаще всего одно сооружение - штурмовые ворота (если играем в фентези или историю). Ворота должны иметь галарею, на которой можно стоять, не опасаясь вместе с ней навернуться вниз с двух с половиной метров и, собственно, ворота, которые должны открываться или закрываться (ворота считаются тем лучше, чем меньше надо народу, чтобы их открыть или закрыть). Если перед воротами вырыт символический ров, они заодно служат мостом для преодоления этого рва. Если по правилам таран снимает воротам хиты - ворота будут хлипкие, если надо их физически сломать - не будут, а еще ворота могут ПРУЖИНИТЬ, и такую крепость тараном без хитов не возьмет никто и никогда, если только ему не поможет в этом нелегком деле мастер.

Пожизневый палаточный лагерь обычно отгораживается той же нетканкой (которая может провисать до земли, обнажая стыдливый нехитрый ролевой быт), или просто стоит в лесу, где его якобы не видно.

Пожизневый лагерь

Палатки, костер (в последнее время - мангал, поскольку костры запретили), опционально - чьи-то вещи в открытом доступе, мусор и бутылки. Если в лагере есть люди, занимающиеся пешим туризмом, в лагере даже может быть будет порядок. Если действует запрет на костры, то кроме мангала, в лагере могут присутствовать примуса и горелки - обычно газовые, хотя встречаются разные, от советских керосиновых «Рекордов» до самоделок из жестяных и алюминиевых банок. У автора этих строк была идея приспособить для готовки еды на команду старый советский автоклавный примус ЗШВ «Змей Горыныч» о трёх горелках, но это сокровище у неё украли цветметчики, прежде чем выпала возможность применить его по назначению.

Достаточно часто в правилах встречаются кары для устраивающих сиф в лагерях - например, напускание поигровой болезни типа «кровавый понос». Также встречается такой концепт, как «эковзносы», которые возвращаются при условии идеального порядка и чистоты в лагере. Фактически, эковзнос вырождается в платёж за право срать, где хочешь.

Еда

Полигонная кухня испытывает те же проблемы, что и туристическая походная, причем ровно по тем же причинам. Довезти что угодно не сухое и не консервированное до игры - один геморрой, сохранить дольше суток - второй, в пять раз сложнее первого. Поэтому альфа и омега ролевой кухни - изысканная паста «макароны с тушлом». Первые пару лет это даже прокатывает. Ты еще молод, тебе все это в новинку, интересно, и вообще «костер сделает вкусной любую еду» и «не пожрать я сюда приехал», так что ты жрешь макароны с тушлом и тебе норм. И только когда электричка превращается из романтики в не очень чистый поезд с колхозниками и бабками, палатка - в необходимость а нетканка - в тряпку, ты понимаешь, что макароны с тушлом тоже лишь то, что они есть - не особо противное но и не то чтобы особенно вкусное или изысканное хрючево. Оценить их не помогает также попорченный за это время пьянством и студенческим режимом питания желудок.

Тут начинается поиск истины, и на нем ищущего ждет много отравлений. Потому что играем мы преимущественно летом, когда жара, и никакое, вообще никакое мясо, кроме тушла, не доезжает до полигона живьем.

Попытки отказа от мяса (или хотя бы немного разнообразить меню) приводят к экспериментам с овсянкой по утрам (отличная, великолепная полезная идея), рисом (и долгому отмыванию котла, когда по неопытности рис к нему пригорел) и гречневой крупой, после которой встает вопрос «чем эта хрень лучше той, что я ем здесь обычно». В итоге 80 % процентов возвращаются на исходные (ну, еще доходит, что консервы бывают не только мясные, так появляется тунец и бутерброды со шпротами, хлеб сохранить все-таки несколько проще) .

Ролевую кухню можно отведать в двух местах:

• пожизневый лагерь. К нему применимы все вышеописанные ограничения, готовить чаще всего отправляют каких-нибудь девочек, которым влом и обидно, поэтому получается часто или мало, или плохо, или то и другое сразу. Про то, как проглотить эту дрянь и не заметить - в следующем разделе. При наличии «старшего по хозяйству» в лагере количество и качество кормежки зависит от его навыков и желания заниматься своим делом.
• кабак. Туда едут люди, которые изначально собирались заниматься готовкой (и, как правило, имеют в этом нелегком деле некий опыт), поэтому меню будет чуть разнообразнее, еда - чуть вкуснее, но за это придется платить игровые деньги. Поскольку кабатчик всегда стремится сократить количество клиентов до такого, какое он в состоянии обслужить, цены будут конскими. Зачастую игроки дополнительно скидываются, чтобы «своих» кабак в локации N раз в день кормил нахаляву (по предъявлении условного знака), в этом случае из чужих в кабаке сможет достойно отужинать разве что соседний король или еще какая шишка, у которой карманы ломятся от государственной казны.

Если вы впервые едете на игру кабаком - готовьтесь, это будет непросто. Пожать и выпить кому-то будет хотеться постоянно, и (или) если кабаков на игре не хватает (что на игре 500+ человек будет практически неизбежно) играть вы не будете, вы будете готовить, разносить, собирать и мыть. С открытия до закрытия. Без перерыва на игру, еду (ха-ха) и бухло. Четыре часа сна в сутки. Может быть, мастера хотя бы компенсируют вам затраты из взносов.

Существуют лайт-версии кабаков: всевозможные кофейни, кальянные и рюмочные. Из еды там только печеньки, при наличии хотя бы двух смен барменов можно и поиграть, и побухать, и вообще испытать на себе все прелести отдыха на природе.

При достаточном количестве кабаков на игре кабатчики не сбиваются с ног, цены поддерживаются на должном уровне и всем прекрасно играется. При избытке (чего автор не видел ни разу) кабатчики скучают и ругаются на то, что еду придется везти домой, в кабаках пусто и уныло.

Удивительные исключения:

• Солонина в бочках на Джейновской пиратке, 2015. Вкусно. ВКУСНО, ТЫСЯЧА ЧЕРТЕЙ! Везли, надо думать, на машине. При попытке приготовить солонину дома, не умея этого делать, риск отравиться не ниже, чем если просто везти мясо.
• «Зеленая Кошка» - наверное, самый известный и самый вкусный ролевой кабак в Московской области. Умудряются готовить салаты (как они довозят ингредиенты - хрен их знает, но как-то довозят). Люди удивительного энтузиазма и работоспособности.
• Бар Стаса Кочнева на Равнике. Ладно, еды там, кажется, вообще не было, но это было самое вкусное бухло, какое автор пробовал не то что на играх, а вообще. То есть вообще. В последний вечер Стас наливал просто так, потому как зарекся везти свое бухло обратно в Москву.
• допишите игровые бары и кабаки, которые вам понравились, эти люди заслужили славы.

Свадьба

Поскольку Лурка в России официально забанена:

Водка

Да, встречается и такое понимание фана. Не все ценят здоровый отдых на природе. И не все ценят погружение в роль. Поэтому встречаются команды с плохой репутацией, которые вывозят на игру ящики водки (а не чуть-чуть вина или глинта для создания веселья). Вот и выходит в итоге пьяная в дугу Галадриэль Электродрель, маньячащая у кабака и блюющая себе на белую ночнушку. Впрочем, задача мастерских групп - не допускать на подобные роли персонажей, известных склонностью к алкоголизму.

Что же касается всевозможных команд «орков», «гномов», «панцирной пихоты» и прочих низкоотыгрышных и низкокультурных, то на их алкоголизм все, как правило, смотрят сквозь пальцы. Автор этих строк сама однажды нажралась в дугу, находясь в роли Аши Грейджой , полезла купаться в горную реку с температурой +4 градуса и непреодолимым течением, и отделалась только потерянным мылом.

• Но как минимум нетрезвая боёвка всё-таки запрещается в правилах большинства игр. Насколько строго этот запрет соблюдаются - вопрос отдельный.

В сезоне-2016 была замечена тенденция мастерских групп не позволять кабакам наливать напитки крепче 40 градусов. Связано это с тем, что в предыдущем сезоне были случаи отравления самогоном.

Иногда встречаются напитки вроде коньячного спирта, пить которые можно только если больше нет вообще ничего, и которые после игры либо едут обратно, либо оставляются на полигоне или выливаются. После «Ловиндейла-4» этот спирт по системе «звездочка» разливался всем желающим и впаривался чуть ли не насильно, потому что людям, которые его привезли, хватило привезенной помимо него водки.

Известны люди, способные грамотно подойти не только к распитию, но и к сервировке крепких напитков - так, широко известный в узких кругах в Москве человек вывез в 2010 году под Нижний Новгород целый бар, крепость коктейлей в котором варьировалась от газировки до чистого спирта, и заявил, что не собирается увозить обратно ни бутылки из всего, что привез. Качество что напитков, что антуража (бар был частью комплекса развлечений с ареной гладиаторов и ежевечерней дискотекой) можно считать эталонным - отличный пример того, как можно и нужно организовывать пьянку на ролевой игре, раз уж все равно на ней будут пить.

На играх некоторых серий («Дружеский вечер», например, хотя те игры были павильонными, а не полевыми) употребление алкоголя запрещено правилами, и моделируется безалкогольными напитками («Дритское морковное полусладкое» пошло все с того же «Дружеского вечера»).

Минздравсоцразвития Средиземья напомниает - еще ни одна хоть сколько-нибудь крупная игра, на которой был алкоголь, не обошлась хотя бы без одного происшествия на почве злоупотребления этим алкоголем.

Взносы

Сделать игру стоит денег. Рации для мастеров, если их нет, стройматериалы, питьевая вода, довезти - все это нифига не дешево. Поэтому игроки скидываются себе на развлекуху - летом 2016 взнос на «тысячник» (игру формата 1000+ игроков) составляет от 1000 до 2500 рублей.
Предполагается, что мастера в состоянии отчитаться за каждую потраченную копейку, но нигде не говорится, что излишки будут, скажем, возращены игрокам поровну. Да и редко когда предполагают, что излишки будут - чаще мастерская группа «уходит в минус», то есть не может отбить потраченные свои. Однако известны случаи, когда на игру приехало 2500 человек, и все заплатили, по подсчетам у мастеров остался лям. С тех пор шутят, что «вообще-то никто не сказал, что труд мастера не должен оплачиваться».
Для стимуляции игроков взносы плавно повышаются по мере приближения игры. Если игра в июне, то в декабре взнос будет 1000, в марте уже 1400, в мае - 2000 а на полигоне - 2500. Ну, грубо говоря, но игры одного формата обычно стоят примерно одно количество денег, и взносы на них соответственно тоже обычно примерно одинаковые. Дополнительно капитаны команд могут собирать взносы на то, что не хотят доверять мастерам - еду, воду, дополнительные стройматериалы и подобное.
После особенно провальных игр часто (в шутку и всерьез) звучат призывы вернуть игрокам взносы. Реальная раздача взносов случается редко, однако, например, на Морровинде-2009 было. И на «Нолдорских Игрищах-2011» одна из команд (орки Саурона) осталась неудовлетворённой и стребовала взносы назад. Последняя ситуация (когда неудовлетворённой чувствует себя отдельно взятая команда) встречается намного чаще, чем всеобщий возврат взносов.

Разгоны игр

Бывают на удивление редко. Видимо, госбезопасность не без оснований полагает ролевиков людьми дивными, разношерстными и мало способными на реальный политический майдан, поэтому если игру и разгоняют, причиной тому обычно служит пожароопасная обстановка в лесу, где собрались играть. Самый известный разгон ролевой игры - «Последний союз» в середине 2000х. Ходит несколько версий, почему он произошел - от банальной пожарной безопасности, до экзотических теорий об отпрыске некой высокопоставленной особы, вопреки родительской воле сбежавшем на полигон. Вместо нее провели игру по «Пиратам карибского моря», о чем существует доставляющая песня (гуглите «а когда разогнали „Последний союз“»).

На кой черт, собственно, вам это надо?

У прочитавшего эту статью может создаться впечатление, что на играх творится сплошной треш, угар, содомия и чад кутежа во мраке ада под макароны с тушенкой и водку в окружении тряпочных стен и толстых эльфийских королей женского пола в очках в роговой оправе. Это не совсем так.
Дело в том, что ругать проще и приятнее, чем хвалить. На самом деле, если бы полевые игры были таким обрыганством, никто бы ими и не занимался. Однако же каждое лето люди тратят силы, время, деньги, прутся куда-то в лес, одеваются там в дурацкие костюмы и играют в эльфов. Зачем? Почему?
На ролевой игре вы можете сделать следующее (и мы уверены, что вы едва ли попробовали бы это в реальной жизни):

• Попробовать себя в зубодробительной политической интриге.
• Победить в составе армии.
• Проиграть в составе армии.
• Встретить прекрасную принцессу, ввязаться из-за нее в феодальную войну, одержать победу, попросить у ее отца-короля ее руки и не получить отказ.
• Продолжить знакомство с принцессой в палатке, если она не против.
• Находясь на борту построенного своими руками пиратского корабля обстрелять голландского «купца» из пушек, которые СТРЕЛЯЮТ, С ГРОХОТОМ, ДЫМОМ И ПОРОХОВОЙ ВОНЬЮ, сблизиться, шарахнуть в упор из пистолета (который тоже СТРЕЛЯЕТ со всеми спецэффектами и отдаёт в руку), перемахнуть на чужую палубу и скрестить сабли с голландским капитаном. Причем при этом можно выкрикивать «Каррамба, кошелек или жизнь, бросай оружие, сухопутная крыса!» и это будет как раз то, чего от вас ждут. Попробуйте крикнуть так клиенту в офисе.
• Забухать в почти настоящей средневековой таверне с почти настоящим Следопытом, выкурить трубку мира с индейским вождем там же и послушать сказочные песни сказочного менестреля в охфигительном бархатном берете с пером и офигительных штанах.
• Воскреснуть из мертвых
• Убить человека (жизнь персонажа на игре стоит настолько мало, что настоящее Средневековье - практически безопасное время и место).
• Спасти человека от смерти. Причем это не будет стоить вам ничего серьезного.
• Покидаться фаерболами.
• Пожить в мире, где волшебство можно просто увидеть, ваш сосед - кентавр, а король - инопланетянин.
• Ощутить себя кем угодно - персонажем любимой книги (кто там хотел побыть Д’Артаньяном, а ему говорили, что он - не Д’Артаньян? Эти времена в прошлом), великим королем, жителем определенной вселенной и (или) эпохи.
• Сразиться на мечах, копьях или любой другой фигне с живым человеком.
• Пощеголять в крутом костюме на N век, причем никто не посмотрит на вас косо.
• Полюбоваться на людей в костюмах не хуже а то и лучше.
• Приятно провести время.
• Со слоненком подружиться.
• Поймать перо жар-птицы.
• Все это наяву, вы сможете показать фоточки друзьям и похвастаться перед мамой (особенно пикантно, если вам за 30).

Понятно, что у этого хобби, как и у любого другого, есть свои ограничения и проблемы. Однако мы любим это, делаем это и рекомендуем это. Проблемы, в конце концов, можно как-нибудь и решить.

Эпические артефакты на полёвках

• Плащ из занавески. Легендарный символ криворукости и невнимательности к антуражу, плащ-накидка , изготовленный либо из собственно занавески, либо из занавесочной ткани с характерным узором. Вместо фибулы или застежки завязывается завязочкой-кулиской на верёвочке.
• Гроверная кольчуга. Кольчуга, сплетённая из шайб Гровера. Некоторые считают её столь же легендарным символом наплевательства на антураж и историчность, некоторые - вполне годным доспехом. Всё дело в том, что шайбы Гровера не соответствуют по массо-габаритным параметрам никаким историческим кольцам - они толще и тяжелее. Кольчуга из них получается невероятно тяжелая, невероятно плотная и неубиваемая, с превосходными защитными характеристиками. Нетерпимость к гроверке в основном имеет место на историчках и в среде реконструкторов, а обычные фэнтези-ролевики её любят и ценят - особенно когда гроверная кольчуга изображает какую-нибудь гномскую или эбонитовую .
  • Были раньше ещё и ковровые кольчуги (из колец для подвески ковров), но они почти полностью вымерли: только изредка можно увидеть какой-нибудь сохранившийся с середины 90-х экземпляр. Всё дело в том, что ковровые кольца довольно непрочные, и кольчуга из них не обладает никакими особыми практическими достоинствами.
• Текстолитовый меч. Самый распространённый вид ролевого оружия - изготовленный из полосы стеклотекстолита. Это такой очень прочный, упругий, твердый и тяжелый композитный пластик. Мечи из него получаются по балансу очень похожими на настоящие. Они практически не щербятся от использования, если только не фехтовать ими против стальных. Сейчас пытаются ввести альтернативу - резиновые мечи американского типа, так называемые LARP. Но текстолит не сдаётся, потому что это всё-таки наша традиция - к тому же большая часть LARP-мечей выглядит невыразимо гобульно, оставляя далеко позади и гроверные кольчуги, и занавески (это в основном относится к продукции отечественных «мастеров-оружеников», спешащих нарубить побольше капусты перед очередным «Вархаммером», куда ничего, кроме ларпа, не пускают. С приложением прямых рук к хорошему дизайну из полимеров можно скрафтить очень красивое оружие, что доказывают западные коллеги, которые оный ларп и придумали). Единственное неоспоримое достоинство американских LARP-мечей в том, что ими можно без зазрения совести фехтовать в тёмное время суток и не бояться нанести тяжкие телесные, не видя, куда бьёшь. Это если фехтовать аккуратно и гуманно. Но есть личности, полагающие LARP абсолютно травмобезопасным и просто лупящие соперника по чём попало - с результатом в виде травм, причем даже не обязательно ночью. Чтоб на то пошло, в нормальных правилах мечи и дистанционное оружие ночью (обычно с 21.00 до 8.00) вообще запрещены - часто кроме как раз резиновых ларповых.
• Деревянный меч. Царил повсеместно до массового перехода на текстолит: в столицах - до рубежа веков плюс-минус лапоть, в провинциях на несколько лет дольше, а символом и мемом остаётся и поныне . Достоинства: при минимально прямых руках легко и быстро создавался из доступных материалов; особо рукастые индивиды выстругивали меч прямо на полигоне, любимым ножом из подручной ветки. Недостатки: от более-менее сильных ударов легко ломался и ещё легче калечил рабочую кромку до занозисто-травмоопасного состояния . Какое-то время бытовали «гибридные» клинки: деревянная основа обматывалась несколькими слоями стеклоткани на эпоксидной смоле; результат был дешевле и доступней текстолитового и вроде как прочнее чисто деревянного.
• Меч из лыжи. «Нищебродский» вариант деревянного меча; удел тех, кто слишком криворук, ленив и/или пофигистичен, чтобы сделать (или заказать у пряморуких товарищей) более пристойное оружие. Как и занавеска, считается изжитым позором из прошлого, но кое-где ещё можно встретить. Ещё более ленивые обзаводятся таким артефактом, как Шпага из клюшки , которая отличалается завидными массогабаритными характеристиками (длина - до полутора метров, вес - фиг да нифига) и ломается при попытке сблокировать ей хоть что-нибудь отличное от такой же шпаги.
• Железные трубы , опционально раскованные в полосу и с гардой - тоже реликт прошлого, ибо вымерли в связи с продажей дюралевых мечей и стальных ММГ холодного оружия.
• Шлем из пылесоса. Веротяно, и по сей день хранится у владельца. Дырка для трубы заклеена малярным скотчем, шлем брутально покрашен кистью в черный цвет. Защитные характеристики, кажется, никогда не проверялись.
• «Нетканое полотно» или «нетканка» - на самом деле, самая дешевая подкладочная ткань. Используется повсеместно в качестве строительного материала для стен зданий и не предназначенных для штурма участков крепостной стены. Подземелья, как правило, оборудованы еще и крышей из нее же. Никакого способа отучить людей использовать ее, по всей видимости, нет (да и нужно ли?), поскольку строить из дерева дорого и долго, куда проще повесить тряпку на вкопанные столбы или вообще на подходящие деревья, да и логистически трудно завезти на полигон достаточно горбыля для полной деревянной обстройки всех лагерей. В клинических случаях выступает также материалом для обеспечения персонажа плащом-«занавеской» прямо на игре.

Капуста

Игры не всегда удаются хорошими. Часто игроку после игры хочется громко и вслух заявить, что мастера - козлы. Поскольку другие игроки не слепые и сами это видят, а говорить такое мастерам в лоб невежливо, существует традиция в случае манифестации козлов дарить мастерской команды кочан капусты. Традиция чуть было не переросла в обычай просто дарить мастерам на окончание игры кочан капусты, вне зависимости от качества их работы, но не срослось. Есть крайне выразительная фотка Клёпы, жующей капустный лист. По мастерскому острову на Пиратах-2015 хотели выстрелить капустой из пушки, но прежде, чем собрались, главмастер покинула полигон и акция потеряла смысл.

Сопутствующая культура

Вокруг полигонных ролевых игр выросла целая субкультура, называемая «ролевым движением» относительно уникальная для России и СНГ (и почему-то Израиля - не иначе кто-то в чемодан положил). Начавшись с «Толкинистского движения России» , эта субкультура уже давно вышла за пределы толкинизма в чистом виде. Многие игроки Толкиена не читали (может быть, фильмы смотрели), но были на играх по Профессору (а иногда даже и на них не были). Субкультура ролевиков тесно пересекается с «соседними» исторической реконструкцией и страйкболом, хотя хватает людей, занимающихся чем-то одним из трех, и не интересующимися двумя другими. Также последние лет 10 заметно отделение собственно толкинистов от прочих ролевиков - это видно по составу игроков на играх по Толкиену, куда ездят одни и те же люди (кроме серии «Эпох» от «Золотых лесов», куда ездят все, хотя бы потому что одних толкинистов не хватит для заполнения тысячного формата). В рамках субкультуры существует ряд не интересных никому за ее пределами направлений:

Ролевая музыка

Представляет из себя эдакий тематический КСП (клуб самодеятельной песни) , качество текстов и музыки варьирует от исполнителя к исполнителю, и в целом часто оставляет желать лучшего ввиду того, что благодарный слушатель «схавает» почти что угодно, лишь бы оно было по теме. Ряд исполнителей («Мельница», «Бреган Д’Эрт») вышли за рамки «ролевой музыки» или очевидным образом стремятся к этому путем повышения качества записи, стремления занять не ролевые концертные площадки и (в случае с «Мельницей») коррекцией стиля в угоду формату. Некоторые талантливые авторы и исполнители, остающиеся в рамках «ролевого движения», признаются большинством участников, некоторые - в силу узкой тематики текстов или тяжести восприятия их творчества для незаинтересованных, популярны среди каких-то более узких групп.

Отдельным явлением являются мюзиклы по мотивам произведений в жанре фентези или классической литерауры, а то и реальных исторических событий. Как правило, их ставят целые коллективы, одни и те же люди могут работать вместе много лет, в течение которых несколько постановок шлифуются и доводятся до совершенства (иногда - портятся до неузнаваемости ввиду замены актера или превращения завоевавшей популярность арии в нечто совсем другого стиля). Известны «рок-оперы» «Финрод Зонг» (история Берена И Лютиэнь из «Сильмариллиона» Толкиена), «Тампль» (история падения ордена Тамплиеров во Франции XIVв), «Жанна д’Арк» по мотивам исторических событий, «Нотр-Дам» по одноименному роману Гюго (не являющийся версией всемирно известного франко-канадского мюзикла), «Последнее Испытание» по циклу «Близнецов» Уэйс и Хикмена, рок-опера «Легенда о принце» (по «Саге о Форкосиганах »). Помимо сценических постановок существуют распространяемые на дисках и в Интернете записи, те же постановки могут быть перепоставлены другими коллективами - известны случаи, когда труппа начинала с чужих опер и переходила на собственные пьесы (люди, которые сейчас делают фестивали «Арда и Арта», начинали с «Финрод-Зонга» для аудитории, которой было меньше, чем актеров, а сценой и залом одновременно служил пустующий коридор здания РНИМУ на ул. Островитянова в Коньково). Часто арии из таких опер расходятся в качестве самостоятельных песен и исполняются вне контекста, либо путем подстановки имен и топонимов используются на играх персонажами-бардами в отрыве от изначального сюжета и/или смысла оригиналов.

Околоролевая литература

Помимо произведений в жанрах НФ и фентези, написанных участниками «ролевого движения», существуют произведения в жанрах мемуаров или реализма, описывающие те или иные события или явления в самой ролевой среде. Наиболее известны «Сказки Темного Леса » за авторством Джонни, участника скандально известных «Грибных Эльфов» и «Повесть о каменном хлебе» Яны Тимковой, описывающая некоторые печальные и постыдные явления, характерные для ролевых команд 1990-х. Первое оставило у автора этих строк стойкое послевкусие Энтони Бёрджесса с его «Заводным апельсином » (хотя тут есть вариант, что просто описываются схожие явления при том же отношении к ним рассказчика и главных героев).

Фестивали и конвенты

Фестивали, проводимые ролевиками для ролевиков, скорее представляют из себя мероприятия, интересные для людей, увлекающихся сразу несколькими не всегда связанными явлениями - тут есть и концерты «ролевых» и не только исполнителей, и круглые столы и лекции для любителей истории и фентези, и косплей, и ярмарки, на которых что-то интересное для себя могут приобрести в том числе харкдорыне реконструкторы и любители настольных игр, и турниры по этим самым играм. Также в рамках конвентов проводятся турниры по фехтованию. Турниры по спортивному употреблению алкоголя, разумеется, проводятся тоже. Для них предусмотрены компактные площадки в местах проживания иногородних участников - даром что распитие алкоголя в этих местах проживания на самом деле запрещено (но, например, в 117 школе г. Казани есть такие интересные закутки за закрытыми дверями, куда никто из тех, кому не надо, никогда не сунется!). Наиболее крупные и известные: Зиланткон в Казани, ВолК (Волжский Конвент по ролевым играм и ролевому моделированию) в Нижегородской области, Сибкон под Новосибирском, Блинком в Санкт‑Петербурге и Комкон в Московской либо Тверской области. Исторические фестивали вроде «Времен и Эпох» в Москве, а также реконструкторские фестивали-турниры и постановочные сражения типа «Риттер Вег» и «Бородинской Битвы» непосредственного отношения к ролевым играм не имеют.

Маневры

Маневрами называются однодневные турниры по групповому и индивидуальному бою на ролевом и стальном реконструкторском оружии. Групповые сражения также могут именоваться «бугуртами». Не все участники маневров непременно ездят на игры - есть клубы, почти целиком специализирующиеся на историческом фехтовании, и занимающиеся только им. В последнее время маневры все боле уступают место подготовке к международной «Битве Наций» и участию в ней.

LARP и Fantasy Fair

LARP - Live Action Role-Playing. Западный аналог ролевых игр, имеющий с ними скорее внешнее сходство. Фентези-ярмарки скорее напоминают наши ролевые фестивали, туда приходят не одетые в костюмы и не имеющие ролей зрители, а собственно ролевая игра если и существует, то только между участниками, постоянной параллельной игры команд в рамках одной вселенной на них нет. В российские и СНГшные ролевые игры постепенно просачивается принятое на западных фестивалях полимерное оружие и доспехи (по утверждениям людей, ими торгующих, эти доспехи выдерживают попадание текстолитовым оружием - по мнению автора, это сильно зависит от того, с какой силой этим оружием ударили. Резиновым мечом пластиковый шлем проломить, скорее всего, нельзя). В чистом виде на фентези-ярмарку скорее похожи реконструкторские «Риттер Вег» и «Времена и Эпохи». Также подмосковная серия игр «Вархаммер» постепенно превращается в некий компромисс между традиционной ролевой игрой с отыгрышем и LARP с параметрами, набираемым опытом и перками. Что, в принципе, даже не обязательно плохо.

Эта статья создана для того, чтобы каждый мастер ролевых игр, прочитав её, мог с лёгкостью создать свою ролевую игру, и не сделать при этом ошибок.

Некоторые правила и типичные ошибки при создании павильонных игр-лангедоков (ролевых игр)

Первое правило мастера

Главное правило мастера любой (не только павильонной) игры очень просто: любые заданные мастером предпосылки, ситуации, линии интриги, действия, якобы совершенные персонажами до момента начала игры, должны быть логично связаны друг с другом, с игровым миром и характерами персонажей. Коротко говоря, первое правило мастера - логика.

Каковы следствия этого тривиального правила? И, раз уж мы ведем речь о типичных ошибках, то какие нарушения этого правила особенно часты?

0. Неплохо бы кое в чем разбираться.

Прежде всего: мастеру следует иметь представление о предмете, по которому он делает игру. По крайней мере, разбираться в нем не хуже, чем игроки. Что получится, если состряпать для игры псевдонаучную псевдогипотезу в стиле «секретных материалов», путая радиацию с химией и говоря, что «от прикосновения к ней все тут же мутируют, превращаясь в чудовищ»? Просто бредятина (об образовательном вреде которой рассуждать я не буду). А что будет, если в качестве игроков пригласить пару-тройку физиков?..

Аналогично и с историей. Хотя с ней чуть легче: всегда можно сослаться на фантастическое «как бы средневековье». Но все же не стоит строить исторические теории в стиле математика Фоменко, а также хорошо бы иметь минимальное представление об эпохе - например, о ценности денег, если на игре вводятся деньги, и так далее.

1. Случайности

При создании павильонной игры мастеру необходимо прописать, почему персонажи собрались в данное время в данном месте. «Почему» может обозначать и «по какой причине» и «при каких обстоятельствах». Персонажи могут заранее знать друг друга и встретиться в обстоятельствах, требующих каких-то действий и решений (дележ наследства, деловые переговоры, придворная интрига), либо быть незнакомыми ранее и встретиться случайно (гостиница, встреча в дороге). Часто присутствуют оба типа: часть персонажей договаривалась о встрече, часть оказалась на месте действия случайно. Однако всегда должно быть мотивировано присутствие данного персонажа в данное время в данном месте (этой мотивацией может быть и случайность - шел себе по своим делам, и вдруг…). Может, конечно, на месте убийства случайно оказаться детектив, ехавший в гости к бабушке, но если там случайно оказываются три детектива из разных ведомств? Либо это уже не случайность, либо мастер страдает недостатком логики.

Вспомните, как часто игры грешат чрезмерным количеством случайностей! Если на одном космическом рейсе среди пассажиров оказываются маньяк-убийца, сбежавший биокомпьютер, шпион с информацией, два космических пирата и три суперагента… и спрятанный в кустах рояль? Возникает вопрос: есть ли на этом корабле хоть один нормальный пассажир? И летают ли на кораблях нормальные люди?

Второй регулярно встречающийся недостаток - родной брат первого - когда в игре «все не те, кем представились». В некоторых случаях это оправдано, но далеко не во всех. Встреча бизнесменов, среди которых шесть мафиози, двое переодетых полицейских и лишь один персонаж - несчастный честный бизнесмен, не имеющий никакого отношения ни к каким преступным махинациям, может быть как удачной идеей, так и не очень - все зависит от внутреннего содержания. Может быть, эта соблазнительная для мафии встреча вообще была организована полицией? Но чем объяснить такой расклад, если гостей приглашал тот самый ни о чем не подозревающий честный человек?

2. Роли

Для каждого персонажа должна быть прописана, в большей или меньшей степени, его предыстория. Для полицейского детектива, приехавшего официально расследовать преступление, можно свести предысторию к минимуму (например, достаточно сказать, что он профессионал, много лет работающий в полиции), оставив детали на усмотрение игрока, поскольку никого больше они не касаются. Однако если среди заинтересованных лиц оказывается бывшая жена полицейского, и мастера не сообщили игрокам (или не продумали вместе с игроками, что еще лучше) историю их жизни, то игроки почти наверняка придумают различные истории, начнут противоречить друг другу, и собьют с толку себя и других.

А вот характер персонажа, напротив, нет необходимости описывать специально - общие черты тесно связаны с предысторией персонажа, детали же лучше оставлять на фантазию игроков. Если, конечно, игра не приближается по типу к театральному или психологическому тренингу.

3. Цели

Цели должны логично проистекать из предыстории и обстоятельств персонажа. Полицейский, посланный расследовать дело, имеет одну конкретную цель - докопаться до правды (извлечь пользу - блестяще выполнить задание, избежать неприятностей - провала этого задания). Мошенник или авантюрист, оказавшийся на месте действия, может преследовать общую цель - извлечь для себя максимум выгоды (и избежать неприятностей - разоблачения). В общем формулировка «избежать неприятностей и извлечь выгоду из ситуации» относится к любым персонажам и обстоятельствам; она столь универсальна, что ею следует проверять любые цели, и, если они не укладываются в эту схему, тщательно проверить их на жизнеспособность.

Эту общую цель обычно все же следует конкретизировать. Например: цель - найти деньги, чтобы расплатиться с долгами, или цель - добиться повышения по службе, возможно, «подсидев» начальство и заняв его место. Если цель «извлечь выгоду» не конкретизируется прямо, игрок должен все же сразу видеть разумное направление для своих усилий. Ничто не раздражает игроков столь сильно, как вводные типа «Ты торговец, летишь на Тау Кита заключать контракт. Твоя цель здесь? Ну, извлекай выгоду из ситуации!». На втором месте по скучности и пошлости - предложения «жене» обокрасть «нелюбимого мужа» и сбежать, когда такое «уголовное» поведение ничем не обосновано (скажем, «муж» тоже хочет развода и даже согласен платить алименты). Фактически, такие «цели» тождественно равны их отсутствию, что для описываемого типа игры недопустимо.

Можно (и нужно!) ставить не одну явную конкретную цель, а несколько. (Красноярские мастера утверждают, что каждому персонажу необходимо поставить три цели, что само по себе не так просто, если цели не «высасывать из пальца»). Если игрок почувствует, что не сможет выполнить одну, он возьмется за другую. Можно (и нужно) задавать цели с приоритетами от сложновыполнимых до простых (например, минимум - остаться в живых, максимум - еще и разбогатеть, причем первого достичь относительно легко, а второго - очень сложно).

Больше трех целей задавать не нужно: в них любой игрок запутается.

Еще один важный момент: цели должны быть выполнимыми. Наиболее частое нарушение этого правила - роль следователя. Раскрыть вымышленное преступление «по всем правилам» на игре абсолютно невозможно; как почти невозможно и «просто» разобраться в ситуации за ограниченное время, когда конкретный человек (преступник) скрывает конкретные, только ему известные, факты. Так что следовательские цели нужно вводить с большой осторожностью, специально заботясь об их выполнимости.

Неприемлемо ставить цели, противоречащие характеру (предыстории) персонажа. Абсурдно старому служаке-полицейскому ставить цель помочь преступнику замести следы. И точно так же нельзя ставить средневековому феодалу цель освободить крестьян (если он, конечно, нормальный средневековый феодал).

Очень плохо работают цели, связанные со всяческой «большой политикой», например, дипломатические миссии. Игроки их плохо осознают и легко забывают. Если такая цель все же необходима, надо поставить игрока в условия, когда провал миссии больно ударит по нему лично (метод кнута - избежать неприятностей»), и позаботиться о том, как напомнить, если игрок в пылу страстей позабудет о ней.

Свадьба как цель персонажа имеет свою специфику. Прежде всего, встает резонный вопрос - по любви ли эта свадьба или по расчету? Опыт однозначно показал, что любовные линии сами по себе играются плохо, и совсем плохо - если у персонажей есть и другие цели. В целом, если есть возможность избежать любовных и матримониальных линий - лучше их избегать. Большое (больше одной) их количество свидетельствует о скудости мастерской фантазии. И, заметим, свадебные заморочки обычно с трудом ложатся в стандартную схему целей «получить выгоду и избежать неприятностей».

В указанную схему не попадают также цели, связанные с альтруистическими убеждениями персонажа (то есть цели типа «выручить друга из беды» или «добиться справедливого решения вопроса»). Разумеется, задавать такие цели можно (если осторожно), но из-за того, что они в большой степени мотивированы не обстоятельствами, а характером персонажа, этот самый характер надо тщательнее прописывать и тщательнее «грузить» им игрока.

Противоположный конец этой палки - цели типа «отомстить недругу». Они еще слабее мотивируются, а из-за их негативной окраски (и негативной окраски характера персонажа!) - вообще не рекомендуются. Как и любые роли «злодея ради злодейства».

Недопустима также цель - убийство кого-либо. Как крайний вариант, убийство может быть средством, но ни в коем случае не целью. Лангедок тем и отличается от игры типа «милитари», что обычно подразумевает несиловые (или не столь грубо силовые) решения. Как правило, убийства в павильонных играх надо всячески затруднять, прежде всего - делая их далеко не самым выгодным способом решения проблем.

Каждый раз придумывая для персонажа цели мастер должен задавать себе вопрос: а что мешает персонажу немедленно выполнить свои задачи? Чьим интересам они противоречат? Какие обстоятельства мешают в выполнении целей?

4. А вдруг они договорятся?

Очень частая ошибка неопытного мастера - игнорирование какого-либо достаточно естественного варианта развития событий. Простейший пример подобной ошибки - когда двоим игрокам даются вводные, по которым они испытывают друг к другу неприязнь (завязка на характер, не подкрепленная текущей ситуацией, и поэтому сомнительная), и цели, исходя из которых им выгоден союз. Почему-то мастера в таком случае рассчитывают на то, что игроки будут «отыгрывать» заданный характер и не объединятся, для игроков же объединиться гораздо более естественно, чем разыгрывать «опереточную» вражду. С точки зрения же мастера, такой «неотыгрыш» злодеев-игроков губит «прекрасную» фабулу.

Другой пример вопиющего невнимания мастеров к очевидному решению - печально известная игра-водилка «Синие ели»: задавая чрезвычайно опасную ситуацию (глухая тайга, где по непонятным причинам гибнут люди), мастер упустил простую и очевидную возможность того, что игроки не разбредутся по лесу поодиночке, а будут держаться единой группой, не теряя друг друга из вида.

Проще говоря, если уж мастер хочет, чтобы игроки не объединялись, нужно, чтобы стимулы к разделению были сильнее стимулов к объединению, так как для большинства людей более естественно решать проблемы сообща.

5. Все никогда не случается

Нужно учитывать, что никогда не случается все, что придумал мастер, то есть не все заморочки срабатывают. Даже самый лучший мастер может упустить какое-то верное или неверное, но кажущееся игрокам верным, решение. Поэтому необходим некоторый избыток информации. Нельзя ставить игроку одну цель и завязывать ее на одного персонажа, нельзя также подразумевать единственный путь достижения цели. Если игрок А может достичь цели только с помощью игрока Б, если тот поступит так-то (мастеру кажется, что игрок Б именно так и поступит - это правильно и логично), а игрок Б поступает совсем иначе (то ли ему другой способ показался разумнее, то ли он не додумался до очевидного хода, то ли наоборот - нашел великолепный ход, не предусмотренный мастером), то игрок А, быстро выяснив, что никто больше ему не поможет, «подвисает» (ему нечего делать), проигрывает не по своей вине и уходит, ругая мастеров.

Второе правило мастера, которое можно было бы поставить и первым

Второе правило совсем просто, даже проще, чем первое: подумайте, есть ли у вас идея игры (хотя бы только сюжетная) и подчините все линии игры этой идее. Если идеи нет - лучше игру не делать, ничего хорошего все равно не получится.

Есть четыре работающих сюжета (вероятно, их больше, но четыре встречаются наиболее часто), на которые, как правило, можно разложить любую игру. В любой игре один из этих сюжетов доминирует, остальные подчинены ему и дополняют его (давая дополнительные линии игры, вводные и создавая дополнительные сложности игрокам).

«Подводная лодка». Группа лиц попала в чрезвычайные обстоятельства, выжить в которых смогут заведомо не все. «Детектив». Произошло преступление. Подозрение падает на узкую группу лиц. Соответственно, среди них есть преступник. Честным людям надо его найти (или просто снять подозрения с себя), убийце - не быть разоблаченным.

«Наследство». Противоположная ситуация. Группа лиц делит какие-то ресурсы, остро необходимые каждому для своих целей. Вариация на эту же тему - «выборы главного» и т. п.

«Тайные грехи». Кто-то делал что-то нехорошее и успешно это скрывал, но вдруг обстоятельства грозят разоблачением и вынуждают к немедленным активным действиям.

Из всего перечисленного стоит особенно отметить «детектив». Сюжет классического английского детектива легко вдохновляет мысль об игре: действительно, время, место и действующие лица строго ограничены, все вроде бы заинтересованы в произошедшем… Реально же на игре часто оказывается, что все «детективные» вводные, кроме вводной следователя, оказываются пассивными (с единственной целью «не быть заподозренным»). В результате роль следователя (уже разруганная выше) оказывается крайне перегруженной, все остальные - недогруженными, и игра рушится. Чтобы избежать этого, надо:

а) Как ни странно, отказаться от роли умного следователя или сильно ослабить ее;

б) Сделать всем участникам жизненно важным очистить себя от подозрений;

в) Допустить как вариант неверную разгадку преступления. Правда, результат в рамки классического английского детектива уже не влезет.

Есть также ряд априори плохих, но весьма популярных сюжетов.

«Торги». Происходит перераспределение ресурсов. Продается что-то, что все хотят купить, но средства у всех ограничены. Этот сюжет может быть хорошим только при одном из двух условий: либо продаваемое «нечто» нужно всем очень сильно и позарез, а цели и ресурсы участников допускают объединение, что сводит сюжет к «наследству», либо на фоне «торгов» и маскируясь ими разыгрывается другой, являющийся на самом деле основным, сюжет (обычно «детектив» или «тайные грехи»). Основной недостаток сюжета «торги» в чистом виде - отсутствие у игроков представлений о ценности их ресурсов по отношению к ценности покупаемого товара. Совсем плохо, если этих представлений нет и у мастера; в этом случае возможна ситуация, при которой представитель торговой компании продает весь флот, чтобы купить один-единственный корабль, никоим образом не являющийся для него необходимым, и это считается «победой» в игре! Кроме того, «торги» просто слабый сюжет, так как задают мало связок между персонажами и мало поводов для общения; их можно провести за пять минут. Поэтому обычно их пытаются обогатить, введя подчиненную «детективную» линию - обычно поиски врага (шпиона), которому ни в коем случае не должен достаться продаваемый товар… И эта линия, будучи подчиненной (ведь честным коммерсантам реально нет дела до «шпионских страстей»), оказывается также крайне слаба. Вместе же такой сюжет можно назвать «торги с поиском шпиона».

Еще худшая разновидность игры - «полет на космическом корабле с поиском шпиона». Название говорит само за себя. Космические корабли удобны для игры естественным ограничением пространства и времени, но если у мастера нет идей для игры, он помещает на корабль разношерстную толпу (дипломат, торговец, военный, фермер с Тау Кита, наемный убийца, вдовушка с дочкой и непонятно чьим женихом, и т. п. - и, разумеется, капитан корабля, его помощник и стюардесса) и какого-нибудь шпиона или преступника в розыске, причем им является не наемный убийца и не члены команды (хотя кто-нибудь из команды обязательно контрабандист). Предполагается, что все займутся поиском злодея, попутно вдовушка с дочкой наймут убийцу отравить то ли друг друга, то ли жениха… и далее в том же роде. Игры такого рода раз за разом проходят одинаково скучно и бестолково, не давая ничего ни уму, ни сердцу. Естественно, космический корабль не является необходимым, с тем же успехом фоном для этого сюжета может служить и бал в волшебном королевстве. С той разницей, что на балу все же можно и просто танцевать.

Третье правило мастера

Итак, сколько же сюжетных линий должно быть на игре? Ответ прост: их должно быть три или две, из которых одна является главной и задает тему игры. Исключение одно: сюжет «подводная лодка» может быть единственным, так как сам по себе является достаточно насыщенным и вовлекает в активные действия всех.

Для «детектива», «наследства» и, тем более, «тайных грехов», основная линия обычно активно вовлекает не всех персонажей. Чтобы оставшиеся вне активных заморочек, но необходимые для игры персонажи (носители нужной информации и т. п.) не «провисали», вводятся дополнительные, менее значимые линии (лучше другого типа, чем главная).

Так, классическая «детективная» схема легко подкрепляется «тайными грехами» (когда расследование основного преступления может вскрыть не имеющие к нему отношения более мелкие проступки или махинации) - такое построение является классикой жанра. Сюжет «наследство» также может быть подкреплен «тайными грехами» или даже «детективом». Вариантов много, даже если рассматривать только голые сюжеты.

Больше трех линий вводить не рекомендуется по одной простой причине: их становится трудно увязать во что-то цельное. Пусть даже каждый персонаж очень хорошо понимает, чего он должен добиться и почему это ему позарез необходимо, если нету общей для всех связки, игра сведется к обмену кусочками информации, и… узнаете? «Давай меняться»!

И еще один критерий: если даже мастер не может без бумажки вспомнить напридуманное им, игроки тем более не разберутся, что же он хотел этим сказать.

Практикующий психолог и психоконсультант, ролевик и настоящий ученый. Он опубликовал фрагменты своей диссертации о адаптирующих влияниях в ролевых играх. И что особенно интересно - они посвящены западному ролевому движению, с которым я знаком слабо. С разрешения автора, публикую его статью:

В продолжение серии постов, посвященных ролевым играм на Западе. Словесная ролевая игра, быть может и является старейшей формой нашего увлечения (по крайней мере, в чистом виде), но именно ролевые игры живого действия показали обществу яркую и позитивную сторону ролевых игр.

Исследователи феномена ролевых игр считают, что ролевые игры живого действия, видимо, вырастали из популярных РПГ вроде «Dungeons & Dragons» более-менее синхронно в Северной Америке, Европе и Австралии в ранние 80-е. Все игроки из разных стран при этом утверждали, что играют в давно заимствованную игру, но ролевые игры, очевидно, возникли самостоятельно и с существенными культурными различиями.

С другой стороны, ролевые игры живого действия на Западе сформировались на базе таких явлений, как детская игра, игровое фехтование, костюмированные вечеринки, а также общества исторической реконструкции, подобные Обществу Творческого Анахронизма.

Также можно смело утверждать, что ролевые игры, выделившись как самостоятельное направление, не разорвали связей со своими предтечами. Использование приёмов академического театра для лучшего погружения в роль, элементы сценического фехтования, обращение к мастерским Творческих Анахронистов и так далее, до сих пор являются обыденным явлением среди увлечённых участников ролевого движения.

Отдельно следует отметить, что в 1990 White Wolf Publishing выпустили систему Mind"s Eye Theatre, которая до сих пор является наиболее коммерчески успешной системой для ролевых игр и пользуется успехом во многих странах.

В настоящее время принято выделять несколько самостоятельных направлений РИЖД, разделённых по географическому и культурному признакам. В первую очередь это игры США, Соединённого Королевства, стран Скандинавского полуострова, Германии, а также России и стран бывшего СССР. Остановимся подробней на каждой из этих игровых территорий.

В американских ролевых играх живого действия принято разделять клубы, организовывающие игры и задающие их направленность на два типа: боевые и театральные. Клубы, относящиеся к первому типу, сконцентрированы в первую очередь на вопросах ролевого фехтования, проведению турниров и имитации масштабных сражений. Второй же тип ролевых обществ, напротив, основной своей целью ставит организацию сюжетных игр, обеспечивающих возможность глубокого погружения в роль и отыгрывание внутренней проблематики персонажа.

Исторически первыми задокументированными обществами в США были клубы, направленные на боевую, фехтовальную сторону ролевых игр. Одно из первых таких обществ, а именно «Dagorhir», было основано в 1977.

В свою очередь, упоминание о первом театральном клубе ролевых игр относится к 1981, когда в Гарвардском университете было основано Общество Интерактивной Литературы студентами по имени Уолтер Фрайтаг, Майк Массамилла и Рик Даттон. Впервые клуб заявил о себе в феврале 1983, на Босконе (съезд любителей научной фантастики).

В настоящий момент в США преобладают клубы смешанного вида, появившиеся из слияния крупных клубов прошлых лет или появившиеся на местах, как попытка игроков одной местности упорядочить свою деятельность. Большая часть этих клубов имеет свои обустроенные и подготовленные площадки для проведения игр, контракты с мастерскими, производящими антураж и так далее.

Первой игрой Соединённого Королевства стала Treasure Trap, изобретенная в 1982 в Пекфортон Касл и оказавшая влияние на все игры живого действия, что были после нее.

За свою трехлетнюю историю существования она не раз привлекала внимание прессы (даже появилась на экране в передаче Blue Peter) и обзавелась обширной базой активных игроков. Когда игра была свернута, в стране появилось бесчисленное количество новых систем с намерениями заменить ее.
Также именно в Великобритании дизайн игрового оружия существенно улучшился после изобретения в 1986 году оружия с латексным покрытием, выпускаемого компанией Second skin (larp). Это позволило увеличить уровень детализации и реалистичности по сравнению с первыми моделями оружия, которые приходилось обматывать изолентой. В течение следующих десяти лет оружие домашнего изготовления постепенно было замещено более качественными латексными моделями.
Важным явлением в мире ролевых игр живого действия с самого начала их существования были конвенты - региональные, национальные и международные форумы, фестивали, съезды или конференции, как правило, проводимые ежегодно. В США участники ролевых игр также собирались, но, чаще всего в рамках конвентов любителей фантастики, в то время как в Великобритании впервые появились самостоятельные ролевые конвенты. В короткие сроки это явление распространилось за пределы Соединённого Королевства и стало тем самым фактором, который позволяет говорить о ролевом движении, как о субкультуре.

Примерно в то же время, в ранние 1980-е, шведское объединение РИЖД Gyllene Hjorten положило начало ролевому движению, действующему до сих пор. Вероятно, это было первое ролевое событие в скандинавских странах. Ролевое движение в Финляндии началось в 1985, в Норвегии – в 1989, более-менее одновременно, в объединениях в Осло и Трондхейме. Первые игры в Дании также начались в поздние 1980-е.

Традиции ролевых игр в скандинавских странах, хоть и возникали независимо друг от друга, имеют заметных сходства между собой и так же заметно отличаются от ролевых игр на английском и немецком языке. Эти различия наиболее видны по скептическому отношению скандинавских игр к игровой механике и стремлению ограничивать боевые и магические взаимодействия - они рассматриваются скорее как дополнения, чем как неотъемлемый элемент ролевых игр, - и по акценту на антураж, в котором принято избегать анахронизмов и неигровых элементов окружения (таких, как автомобили в поле зрения или дорожное покрытие в исторических или фэнтезийных сеттингах).

Историю немецких ролевых игр проще всего обнаружить, заглянув в календарь ролевых игр в Германии.

Первая ролевая игра, указанная там, - «Самайн Квест II» проводившаяся 14 апреля 1995 года, хотя обычно первой значительной ролевых игр принято считать «Драккон I» в 1991. Самыми масштабными ролевыми проектами в Германии на настоящий момент являются ежегодные «Завоевание Мифодеи» и «Драхенфест», с количеством участников около 7000 и 5000 соответственно.

Книга задумана как своего рода учебник ролевых игр на местности или в помещении. Это - попытка обобщить часть опыта, накопленного ролевиками. В первой части речь идет об игроке, во второй - о мастере, в третьей - о ролевых играх как явлении и о ролевом движении, собравшемся вокруг них.

Предисловие

Что такое ролевая игра?

Эта книга посвящена ролевым играм. Не всем ролевым играм, а только тем, в которые играют "в поле" или "на полигоне". За рубежом такие игры называют "Live Action Role-Playing Games". Временами мне придется ссылаться и на другие виды ролевых игр, например, настольно-словесные, но речь в основном пойдет не о них.

В дальнейшем я предполагаю, что читатель знает, что есть ролевая игра. В данном введении я все-таки напишу об этом, с тем чтобы больше к этой теме не возвращаться. Знающим это можно переходить к следующей главе.

Итак: ролевая игра - это игра, участники которой какое-то время живут жизнью каких-либо персонажей. Это могут быть любые персонажи - романа, фантастической повести, герои реальной истории или даже существа, придуманные самими игроками. Но всех персонажей одной игры связывает нечто - обычно это герои одной и той же истории.

Например, игроки решают поиграть в Древний Рим. Они распределяют между собой роли - патрициев и плебеев, воинов и рабов, жителей сопредельных стран... Масштаб может быть разным: где-то пытаются изобразить весь город, а то и несколько городов или даже целое Средиземноморье, где-то, скажем, гостей на пиру у патриция. На протяжении игры игроки будут пытаться жить, как жили, по их мнению, персонажи, говорить, как говорили бы они, и принимать решения в зависимости от целей своих персонажей.

Это напоминает театр; только вот текста пьесы нет. Ролевая игра - чистая импровизация, и как она закончится - никто заранее не знает. Даже организаторы игры - мастера - могут только предполагать, как пройдет их игра.

Правила ролевой игры всегда оставляют самый широкий простор для возможностей. Вы можете делать на такой игре все, что захотите - и что может захотеть ваш персонаж. Немногие игры могут предоставить такую свободу для творчества...

В полевых играх, которым посвящена эта книга, всякое действие - или почти всякое - изображается полностью. Например, если один персонаж сражается с другим - игроки бьются между собой безопасным деревянным или пластиковым оружием (отсюда нелепый миф о ролевиках как о людях, занимающихся беготней по лесу с деревянными мечами. На самом деле в обычной ролевой игре роль военных действий очень невелика, и большинство игроков за всю игру могут ни разу не взять в руки игрового оружия). Такие игры чаще всего проводятся "в поле", то есть в более-менее незаселенной местности, почему их так и называют. Надо признать, что английское название точнее. Иногда такие игры проходят в помещении - тогда их называют "павильонками" или "кабинетками".

Не менее распространены "настольно-словесные" игры, они же - модуля, "дэнжены" и так далее. В таких играх никто никуда не бегает и ничем не машет, а действия персонажей просто описываются. Например, игрок говорит: "Я лезу по веревке на стену". Что и как у него получится - определяется с помощью правил игры. Эти правила настольно-словесных игр образуют игровые системы - среди них наиболее известны D&D и GURPS.

Бывают и просто "словесные" игры, или "словески", в которых правил нет вообще, а результат действия определяется здравым смыслом мастера - человека, ведущего игру.

Как известно, на компьютере тоже бывают "ролевые игры". Они даже используют такие же системы правил, как настольно-словесные. Однако для тех, кто попробовал вкус "живых" игр, ролевые компьютерные игры всегда остаются "ролевыми" в кавычках. Потому что сама суть ролевой игры - в том, что возможно любое действие, любая реплика, любое развитие событий. Пока создатели компьютерных игр не могут предоставить ничего даже отдаленно похожего. Ощущения от "модуля" с живым мастером несравнимы с ощущениями от самой прекрасной компьютерной ролевки. Увы... Возможно, когда-нибудь...

В дальнейшем речь будет идти почти исключительно о полевых играх. И именно их, если не будет сказано обратного, я буду называть "ролевыми играми". "Павильонные" или "кабинетные" игры отделять от них я не буду: по сути эти виды игр не отличаются почти ничем.

Ролевые игры на местности могут быть командными. Это означает, что игроки могут приезжать туда группами, чтобы играть население города, страны или что-нибудь еще в таком духе. В команде обычно бывает от 5 до 50 человек.

Если игроки приехали все вместе, это не значит, что они будут играть "один за всех и все за одного". У персонажей внутри "команды" могут быть свои цели, и иногда они будут противоречить друг другу.

В конце книги приводится словарь терминов и словарь игрового жаргона (это, замечу, совсем не одно и то же). Однако для тех, кто не знает о ролевых играх совсем ничего, приведу совсем коротенький словарик.

Вводная - текст, рассказывающий игроку о его персонаже.

Игрок - участник ролевой игры.

Мастер - ведущий или организатор.

Отыгрыш - процесс отображения персонажа игроком.

Персонаж - существо, которое играет игрок.

Полигон - территория, на которой проводится игра.

Правила - текст, регламентирующий как поведение игроков на полигоне, так и моделирование игрового мира.

Команда - группа игроков, приезжающая и играющая вместе. Есть не на всех играх!

Капитан - игрок, возглавляющий команду и отвечающий за всех игроков команды.

РИ - сокращение от "Ролевая Игра".

Ролевик - человек, участвующий в ролевых играх, как игрок или как мастер.

Я не думаю, что все изложенное в этой книге будет принято как бесспорный факт. Более того, очень надеюсь, что получу здравые комментарии и смогу пополнить и исправить книгу.

Как попасть на ролевую игру?

Каждый год на территории покойного СССР проводится не менее двухсот полевых игр. Скорее всего, гораздо больше, но их трудно даже сосчитать. Среди крупнейших центров ролевых игр - Москва, Санкт-Петербург, Казань, Саратов, Екатеринбург, Новосибирск, Иркутск, Красноярск, Харьков, Томск, Уфа, Тула. Около этих городов игры гарантированно проходят ежегодно и, как правило, помногу. Есть ролевые клубы в Иваново, Котласе, Воронеже, Хабаровске, Киеве, Одессе, Гомеле, Речице, Мурманске, Владивостоке, Йошкар-Оле, Минске, Ижевске, Риге...

Объявления об играх можно найти в сетях (Интернет: www.alexander6.ru, www.lrpg.ru, alib.hotmail.ru, www.rolemancer.ru, ФИДО: эхоконференция Ru.RPG.Text).

Тем, у кого доступа к Сети нет, придется воспользоваться помощью знакомых или побывать на одном из ролевых Конвентов или ежегодных встреч-фестивалей, самый известный и представительный из которых - казанский Зиланткон, вот уже более десяти лет проводящийся на ноябрьские "праздники".

Наконец, об играх можно услышать в местах, где ролевики собираются регулярно (вроде московского Нескучного Сада или петербургской Черной Речки), но этот способ я категорически не рекомендую: очень немного сколь-нибудь приличных игр в самом деле рекламируется в таких местах, потому что места эти у ролевиков пользуются чрезвычайно дурной славой. Для серьезного мастера слова "я с Нескучника..." будут, скорее всего, антирекомендацией.

Игру надо выбирать. Прежде чем подавать заявку, постарайтесь узнать поподробнее, что предполагается делать на этой игре, интересна ли вам именно она. Не стоит ехать куда попало.

Выбрав игру, свяжитесь с мастерами (лично, по Сети, по телефону или, на худой конец, по обычной почте) и сообщите им, что хотели бы поиграть на их игре. Расскажите о себе и о том, кого именно хотели бы сыграть (в идеале - несколько вариантов). Подробнее о заявке можно прочитать в Главе 1: "Принципы отыгрыша. Кооперативность".

Иногда можно заявиться не мастерам, а игроку, собирающему команду, - "капитану".

Заявляться на игру надо заранее - по меньшей мере за пару месяцев, намного лучше - за полгода-год. Помимо того, что это повышает ваши шансы получить нужную роль, это дает время вам подготовиться к игре, а мастерам - подготовить для вас личную вводную и завязки для вашего персонажа.

Чтобы подготовиться к игре, прочитайте все доступные вам материалы (в первую очередь - правила игры и книгу, по которой игра проводится, если таковая имеется). Продумайте как следует, как ваш персонаж ходит, как говорит, какие у него любимые выражения... В общем, подготовьтесь импровизировать в любой ситуации. Подробнее, опять-таки, об этом рассказывается в Главе 1.

На игре вам придется действовать так, как, по вашему мнению, действовал бы персонаж, что бы с ним ни случилось. А случиться могут самые неожиданные вещи. Поэтому вы должны очень хорошо представлять себе своего героя, его характер, привычки и манеры. На игре времени задумываться - а как обычно персонаж здоровается? - не будет... Если получится, поиграйте чуть-чуть до игры. Хотя бы с самим собой.

К игре надо готовить и реквизит.

В первую очередь это - игровой костюм. Костюм должен быть функционален (вам его носить в лесу; пусть он будет как минимум удобен, не порвется о первую же ветку, не будет путаться в ногах). Пусть он обозначает вашу роль (а то, чего доброго, другие игроки не догадаются, что перед ними маркиз такой-то и сякой-то и ненароком нанесут вашему персонажу смертельное оскорбление!). Пусть в нем не будет деталей, слишком ярко подчеркивающих принадлежность к неигровому миру (например, тренировочных штанов с яркими лампасами). Исключение можно сделать для очков, если их нечем заменить... Всю игровую одежду вполне реально сшить самому при минимальных навыках шитья, но, конечно, лучше, если это сделает человек, по-настоящему умеющий шить. На снобов, кричащих, что все должно быть сделано собственными руками (есть и такие...), не обращайте внимания.

Иногда нужно привезти с собой что-то еще: перстень епископа, шпагу, волшебный посох... Как правило (если мастера не сказали иного), это - тоже ваша задача. К этим вещам относятся те же требования, что и к костюму, плюс еще одно. Игровое оружие не должно быть травмоопасным! Какое оружие безопасно - об этом есть много мнений, каждый мастер дает свои рекомендации. Во всяком случае, оно должно быть хорошо обработано (без заусенцев, трещин...) и не иметь острых кромок. К этому вопросу мы еще вернемся.

Наконец, не забудем и о туристском снаряжении, которое понадобится вам в лесу. Об этом и без меня написаны многие тома, поэтому подробно обсуждать не буду. Но без палатки, спальника, топора, миски и так далее в лесу вам будет очень грустно... Собираться на полевую игру надо так же, как в поход на несколько дней.

Что делать на игре?

Основное время на игре надо просто-напросто "жить, как жил бы персонаж". Вести себя так, как вел бы он. Пока вы играете, все видимые другим игрокам действия должны быть действиями персонажа. Быт надо по возможности прятать или делать игровым. Понятно, что на игре придется есть, и отнюдь не жареного фазана, как ваш герой. На игре придется спать, и при этом обходиться без пуховой перины и алькова. Без этого никуда не денешься; но то, что можно, лучше сделать игровым (и есть свою кашу, словно того самого фазана...), а остальное - скрыть от посторонних глаз.

Все остальное просто: представьте себя вашим персонажем - и делайте то, что сделал бы он.

Что вообще можно делать на игре? Да почти что угодно. Как я уже упоминал, миф о том, что на ролевой игре "бегают друг за другом с деревянными мечами" рожден не в самых умных головах. Оружие вам, вероятно, не понадобится вообще, если вы не заявились играть солдата, рыцаря или дуэлянта. Да и в этом случае - не факт...

(Конечно, встречаются и "ролевые игры", которые по сути своей есть не что иное, как старая добрая "Зарница". Если вам нужно именно это - ваше право, но о таких развлечениях в этой книге речи нет. Они имеют еще меньше прав на слово "ролевые", чем компьютерные игры.)

Никакой заданной последовательности действий нет и быть не может. Например, для вас игра может начаться с того, что сосед расскажет последние сплетни и пригласит на свадьбу дочери. Или - с похода в составе торгового каравана в другое государство. Или - со светского приема. Или...

Кратко о статье: Театр без публики Ролевые игры стали неотъемлемой частью современной молодежной культуры. Для некоторых знакомство с ними начинается с компьютерных игр, для других - с настольных, для третьих (и таких становится все больше!) ролевые игры начинаются с кабинетных и полевых игр, моделирующих как исторические события, так и фантастическую реальность.

Эти живые игры

Полевые игры в нашей стране и за рубежом

Ролевые игры стали неотъемлемой частью современной молодежной культуры. Для некоторых знакомство с ними начинается с компьютерных игр, для других - с настольных, для третьих (и таких становится все больше!) ролевые игры начинаются с кабинетных и полевых игр, моделирующих как исторические события, так и фантастическую реальность.

Откуда что берется

Живые ролевые игры (или полевые - так обычно называют их у нас в стране) как отдельный жанр появились сравнительно недавно. Они являются близкими родственниками военных, социальных и психологических тренингов, которые позволяли моделировать различные версии человеческих взаимоотношений - от войны до домашних споров.

Стратегические игры, пример которых можно видеть в наших фильмах “В зоне особого внимания” и “Ответный ход”, были придуманы в незапамятные времена для отработки тактических ходов и решения сложных боевых задач. Сначала штабом составлялся примерный сценарий сражения, а затем несколько отрядов пытались выполнить задуманное в учебном бою с другими войсками. Без теоретической части практическая имела мало ценности, хотя далеко не все элементы сценария в результате исполнялись так, как замыслил штаб.

Психологический тренинг призван путем ролевой игры наладить отношения в коллективе или семье. Одним из наиболее популярных методов такого тренинга является “игра в соседа” (сотоварища, кого-либо из членов семьи) - пытаясь воспроизвести поведение сотрудников или близких, говорить их словами и жить согласно их привычкам, человек может лучше понять другого.

Но если копнуть еще глубже, то становится очевидным тот факт, что схожими играми человечество увлекалось с самых первых дней своего существования. Грандиозные планы охоты на оленей или бизонов, запечатленные на стенах пещер, сопровождались ритуальной игрой - и лишь затем завершались охотой настоящей. Церемония “взросления” юноши или девушки превращалась в полную мистических ужасов игру: выселение в особый скит далеко за пределами родного дома, появление кровожадных чудовищ и беседы с духами предков; таинственные наставники, которые учат детей новой, взрослой роли, игровая “смерть” и второе “рождение” юного человека. Подобное игровое обучение осталось и сейчас, но потеряло свой мистический смысл. Теперь игра только помогает малышам соприкасаться с миром взрослых, привыкнуть к нему и потом, со временем, найти в нем свое место.

Первые предтечи

Из игр военно-стратегических постепенно “выкристаллизовалось” реконструкторское движение: здесь играют не просто в войну, но в конкретные исторические баталии - от древнегреческих до битв Первой мировой. Особое внимание уделяется достоверности вооружения и обмундирования, воссозданию точного исторического облика воина. Как приятное (но не обязательное) дополнение к реконструкторской битве появилось “гражданское население” в костюмах той же эпохи. Со временем “фоновая” деятельность игроков стала отнимать едва ли не больше времени, чем подготовка и ведение грандиозных сражений.

Особое место среди исторических игровых клубов занимает известное с 1966 года международное объединение под названием “Общество Креативного Анахронизма” (The Society for Creative Anachronism, Inc.), ряда которого насчитывают более 30 тысяч участников по всей планете. Организованное историками и писателями-фантастами, это сообщество ставит перед собой задачу изучения европейского средневековья (исторический период до XVII века) с помощью постоянного игрового погружения в атмосферу прошлого.

Пространством игры является весь мир, разделенный на Королевства и Неисследованные Земли ; границы Королевств определяются на международных собраниях. Общество с помощью турниров избирает Королей и Королев этих виртуальных государств; реконструируется вся феодальная иерархия: принцы, бароны, графы и т.д. SCA спонсирует исторические праздники, конвенты, балы и спектакли, выпускает историческую и околоисторическую литературу, проводит студенческие семинары по медиевистике. Ежегодные фестивали-турниры собирают более полутора тысяч участников - в эти дни одна из калифорнийских долин превращается в средневековый военный лагерь. Новички играют роли слуг, подмастерьев и пажей; их “господа”, которые одновременно являются наставниками и поручителями, могут участвовать в боевых турнирах, поэтических и музыкальных состязаниях, или просто моделировать какую-то часть средневекового быта. Деятельность общества оказала сильное влияние на творчество многих зарубежных фантастов, некоторые из которых стали почетными членами SCA.

Клубы реконструкторов часто принимают участие в создании документальных исторических фильмов, поскольку их члены с максимальной точностью, с соблюдением технологий прошлого, ориентируясь на все доступные первоисточники и исследования, воссоздают внешний облик, одежды, оружие, манеру поведения людей реконструируемой эпохи.

Второе исторически-игровое движение, которое стало предметом национальной гордости многих мелких городов Европы и Латинской Америки - традиционные праздники-карнавалы, во время которых горожане облачаются в старинные костюмы и играют сцены из средневековой жизни. В эти дни вспоминают древние ремесла: прямо на глазах изумленных туристов выпекают хлебцы в самодельных печах, “обувают” коней свежесогнутыми подковами, сочиняют любовные или деловые послания за несколько медяков или даже выдергивают желающим зубы с помощью здоровенных щипцов. Но главной частью карнавалов являются, конечно, танцы и музыка.

Наконец, на стыке карнавальных реконструкций и психологических упражнений зародились игры литературные. Их целью стало воссоздание мира не исторического, а придуманного кем-то из писателей. Как дети играют в любимых книжных и кино-героев, так и взрослые не упускают возможности почувствовать себя Ланселотом или Тристаном, капитаном “Энтерпрайза” или жителем “Вавилона-5”.

Домашние и клубные литературные театры в Европе давно стали доброй традицией, но теперь представления все чаще перерастают в новый жанр - хэппенинг (импровизации на заданную тему, в которые включены все присутствующие). Такие группы получили название “Интерактивная Литература” , и игры, которые разыгрывались в доме, стали называть “кабинетными”. А в годы воцарения фэнтези ролевые игры покинули, наконец, тесные дома и вырвались на просторы полей, каньонов и лесов, где наиболее полно можно было воссоздать дух сказочной фантастики.

Театр без публики

Эти прародители полевых ролевых игр дали основу двум основным европейским стилям: Живой Бой (Live Combat) и Театралка (Theatre Style). В Живом Бою все действия максимально реалистичны: чтобы победить чудище, нужно и в самом деле его одолеть с помощью оружия или волшебства (которое также моделируется пиротехникой и другими техническими средствами), чтобы поесть, нужно заработать на еду - и так далее. В Театралке игра более условна - например, “заговоренным” мечом монстра достаточно коснуться, чтобы он сгинул, а магия моделируется стихами и песнями; устав, можно вернуться в теплый дом-гостиницу, отдохнуть и перекусить, сменить костюм, роль и вернуться в игру.

В такие театрализованные игры играют целыми семьями, приезжая на выходные в фантастическое королевство или таинственный космопорт. Организаторы арендуют небольшие старые замки, особняки, “законсервированные” фабрики или строят псевдо-историческую крепость, в которой имеются все необходимые удобства (в том числе и костюмерная, гримерная, оружейная). Сценарии игр планируются таким образом, чтобы участники могли выбрать либо спокойные посиделки в средневековом или футуристическом антураже, либо активные действия на свежем воздухе.

Самые простые из предлагаемых сценариев состоят из “квестов” (поиск сокровища или персонажа). Роли чудовищ и разбойников, которые препятствуют благородным героям добраться до желанной цели, берут на себя организаторы. Вечером на общем сборе подсчитываются количество выполненных заданий, побежденных монстров - и определяется победитель. Разумеется, такие мероприятия гораздо ближе к спорту, нежели к театру; однако ролевой элемент в них достаточно силен.

Более сложные игры моделируют некое фантастическое общество или государство (чаще всего прообраз берется из популярной книги, кино- или телесериала, известной настольной или компьютерной игры). Участники становятся обитателями фантастических вселенных - иногда известными, вроде персонажей книги или сериала, иногда совершенно новыми.

В отличие от исторической реконструкции, фантастический мир легко поддается адаптации и домысливанию. Он может развиваться по сюжетам, которые сочиняют сами участники. Нередко события, которые произошли на прошлой игре, становятся основой для последующей; они заносятся в летописи фантастического мира, распространяются как легенды и предания среди новых игроков, дают толчок к развитию новых сюжетных линий.

Обычно герой на таких “кабинетках” или “полевках” старается сохранять одну и ту же роль на протяжении всей серии игр, что позволяет ему не только создать убедительный образ, но и повышать его умения за счет накопленного опыта.

Безопасность физическую и психологическую обеспечивают организаторы (от латексного мягкого вооружения до профессионального психолога-консультанта). Это касается всех коммерческих игровых объединений. Что до любительских компаний, некоммерческих клубов и студенческих групп LARP, то обязательным условием батальных игр являются либо полная безопасность оружия (латекс или основа, обмотанная поролоном), либо документально подтвержденное умение обращаться с твердым оружием - не следует забывать, что европейская или американская платная медицина сильно стимулирует желание обойтись без травм.

Русские идут!

В нашей стране полевые и кабинетные игры начали свое существование в конце 70-х - начале 80-х годов. Прежде всего, это были игры-тренинги “Школы выживания” и историческое моделирование (не реконструкция, которая доподлинно воспроизводит ситуацию, а моделирование возможных вариантов развития исторического события) на базе коммунарских отрядов.

С литературной составляющей дело обстояло хуже. Редкие удачные опусы, которые сейчас можно отнести к жанру фэнтези, ссылались в детские журналы, где тихо угасали, оставив в памяти череду неясных манящих волшебных образов. Потом произошло событие знаменательное и для нашей истории, прямо скажем, ключевое: вышел первый том “Властелина Колец” Дж. Толкина (под названием “Хранители”). Второго тома мы ждали потом десять лет...

Разумеется, то, чего не смогли сделать издатели, восполнили клубы любителей фантастики (КЛФ) - они выпустили несколько самодеятельных переводов трилогии и “Сильмариллиона”. Незавершенность “Хранителей” породила бешеный спрос на книги Толкина. Переводились его письма, наброски для изучения эльфийского языка, разнообразные заметки и записки. Скоро любители литературы знали о Средиземье больше, чем было сказано во “Властелине Колец”.

И тогда появилась идея создания игры-фестиваля по трилогии Толкина. Когда замысел был представлен на фэн-коне “Аэлита”, его поддержали многие энтузиасты из разных концов страны. Так и случилось, что летом 1990 года на берегах реки Маны начались первые Хоббитские Игрища.

А затем случился книжный бум конца 80-х годов, когда на прилавки внезапно хлынула волна фэнтези - жанра, до тех пор пребывавшего на жалких задворках отечественной литературы. Сначала это были переводы, потом - подражания, потом - продолжения классических фэнтезийных эпопей... и наконец даже вагоны метро запестрели рекламами “долгожданного славянского романа-фэнтези” - первого “Волкодава”.

Теперь для ролевых игр открылись поля непаханые, просторы неведомые. По всей стране (и в ее бывших республиках) стали появляться ролевые клубы и команды, анонсировались игры по “Конану” и “Ведьмаку”, миру Иеро и сказкам Перро, “Волкодаву” и перумовскому Средиземью. Ежегодно находится до сотни тем для полевых ролевых игр, которые так и просят воплощения в жизнь.

“Я знаю, что не могу быть актером, поэтому примите меня в режиссеры!”

(Из письма в театральный институт)

Спросите любого игрока, и он точно вам расскажет, как делаются игры. Он все знает, все умеет и всегда может подсказать мастеру... пока сам не станет мастером. И тут оказывается, что большая часть его идей к созданию игры не имеет никакого отношения. Это можно сравнить с кино, где зритель уверен, что мог бы снять ту же сцену куда лучше, а уж сыграть такое может хоть сейчас!

Чтобы не быть совсем теоретиками, возьмем для примера цикл полевых игр “Конан” (1992-95) питерской группы мастеров. Всего состоялось пять “Конанов”, и эволюция основных принципов создания игры была весьма показательной.

Первое, о чем думают мастера: сюжет игры . Если нет сюжета, то и самой игры не будет - в лучшем случае, костюмированный бал или войнушка. Говардовская киммериада обладала всеми признаками героического приключения: мир, наполненный волшебством, добром, злом и хаосом. Мир, в котором герой мог добыть себе мечом славу, а славой - власть. Поэтому базовой идеей первой игры стал Подвиг.

Чтобы пройти путь от простого воина до короля, требовалось совершить немало храбрых поступков и одолеть серьезных противников. Это второй этап работы над игрой: создать взаимосвязь между ролями , сделать каждого участника необходимой частью мира. Так, замок короля невозможно захватить без помощи мага или дракона; тем, в свою очередь, требуется сокровище - древние артефакты, добыть которые может лишь мудрый герой, разгадавший загадки Хель. Этим героем может быть любой из игроков, который прочтет старинное пророчество (в том числе, и маг, и дракон, и король); а добытые артефакты могут показаться ему более ценными, чем помощь союзника.

К этим сюжетным связям добавляем вводную историю персонажа: его отношения с другими, привязанности и нелюбовь, движущие мотивы. Узнав историю героя, игрок начинает придумывать, как будет добиваться исполнения желаний персонажа.

Далее наступает самый долгий и страшный для большинства мастеров процесс: создание правил игры. В первых играх “Конаниады” правила были довольно простыми, а степень условности приближала их к театралкам. Магия моделировалась ключевым словом и хлопком в ладоши - а игроки отыгрывали результат волшебства. Жизнь человека состояла из двух хитов (от английского Hit Point), а удар меча снимал по одному хиту. Кольчуг и доспехов на первых двух играх еще не было, мечи преимущественно делались из дерева, и как следствие, боевые правила не нуждались в таких пунктах, как дополнительные хиты за броню или плюсы к снятию за особое оружие.

Зато с самого начала встала проблема моделирования фантастических существ . Первой пробой стали опознавательные жетоны, которые носили игроки-”монстры”. Уже на второй игре стало ясно, что такой мелкой детали недостаточно для создания страшного образа. Тогда в ход пошли маски из папье-маше, закрывающие почти все лицо. Маски носили олени и медведи, скелеты и драконы, василиски и вервольфы. Хорошо сделанная маска заменяла целый костюм.

Следующим этапом подготовки игры стало... сочинение литературных текстов. Говард тут помочь никак не мог: дав жизнь придуманным странам, едва набросав их культуру, историю, политику, религию, он не стал “раскручивать” все сюжетные линии. Приходилось делать это за автора. Так появлялся мифологический и исторический фон игры. Пророчества, сказки, легенды, ученые трактаты и записки “очевидцев” наполняли библиотеки замков, карманы чародеев и храмовые алтари. В некоторых из этих текстов скрывались нити информации, которые могли привести игроков к желанной цели.

В последних играх составлением истории и литературы своих королевств занимались и сами игроки. Для стигийских магов мастера создали даже Магический Язык Программирования - его слова работали с волшебством как компьютерные программы, а правильно составленное заклинание могло быть необыкновенно изощренным и сильным. Когда же к заклинанию прибавлялись петарды, римские свечи и бенгальские огни, зрелище становилось поистине впечатляющим.

На первых играх было немного игроков и всего две игровые державы, потому вопрос о деньгах или продуктах, которые можно добыть, не поднимался (ну, за исключением того, что у “оленей” в кармане была баночка тушенки, чтобы охотник получил свою добычу). Уже на третьей игре появилось еще несколько стран, а стало быть, мастерам пришлось задуматься над экономикой . Чем торгуют пикты или тауранцы? Сколько полей следует вспахать и засеять аквилонцам, чтобы полученного урожая хватило и себе, и на торговлю? Как отслеживать оборот денег в игре, чтобы не получилось так, что все монеты окажутся в одном-двух карманах, а остальные игроки останутся “голодными” и “раздетыми”? Эти тонкости, над которыми в реальной жизни ломают головы сотни министров и миллиарды бухгалтеров, в экономически неудачной игре ощущаются особенно болезненно. К тому же, экономика не должна отнимать у игроков того главного, за чем они приехали - Приключения.

Не последним из вопросов, сопровождающих создание игры, становится проблема “погибших” и “родившихся”. Куда деваются игроки, персонажи которых погибли в неравной схватке или от болезни? Как выпустить в игру нового персонажа? На “Конанах” эту проблему решал мастер по Стране Мертвых. Выбывшие из игры заходили на стоянку “мертвецов” и ждали там два-три часа, пока не сменится “сезон”. После этого их выпускали либо совершенно новым взрослым персонажем с другой вводной, либо - если за свою жизнь прежний персонаж успел жениться - ребенком погибшего героя. “Мертвецы” могли сократить срок пребывания “на том свете”, поиграв какого-нибудь зверя или чудовище. Еще один способ покинуть Страну Мертвых пораньше - дождаться, когда какая-нибудь замужняя пара попросит у мастеров “ребенка”. Правда, выйдя в игру младенцем, ты должен был целый час лепетать ерунду, ходить только за ручку с мамой, требовать конфетки и носить бантик или слюнявчик, а не меч или копье.

Чем больше становится игроков, сюжетных линий и связей, тем сложнее правила. Если на первых “Конанах” все “болезни”, насылаемые мастерами за неубранные стоянки или грубое поведение, заключались в одной Чуме, то к пятому список разнообразных игровых хворей и их “симптомов” занимал целую страницу. К правилам по рождению прибавились правила по генетике - как рассчитать, будет ли магом сын волшебника и обычной смертной? А боевые правила усложнились настолько, что без трех мастеров-специалистов разобраться было сложно. Прибавились правила осады и штурма городов, строительства укреплений разной степени сложности, правила ночных боев и разведывательно-диверсионных операций...

Магия претерпела самую мучительную эволюцию: эфемерная, фантастическая сила волшебства с трудом поддается вещественному моделированию. Став частью игрового мира, магия превратилась в ремесло, которому надо было учиться долго и прилежно. Появились уровни волшебства, книги заклинаний, свитки-чары и заколдованные зелья. К последним двум “Конанам” игроки, которые получали роли чародеев, готовились по полгода, чтобы вызубрить магические языки и научиться быстро составлять заклятие.

И, конечно, религии, придуманные Говардом, неумолимо изменились с течением игр. Уже недостаточно было варвара-Крома и змееликого Сета - остальные страны тоже нуждались в “небесных покровителях”. На третьем и четвертом “Конанах” роли богов исполняли мастера; они принимали участие в игре, являясь на некоторых обрядах или по особо убедительному молению. Даже вступали в “божественные войны”, из-за которых потом последователи того или иного учения внезапно решали изменить свои планы.

Так, однажды боги перессорились из-за похищенной жрицы Иштар, и дело дошло до настоящей баталии. Но тяжелый молот Тора, метивший в хитрого бога Бела, промахнулся и зацепил Бальдра, который к истории со жрицей не имел никакого отношения. Увы, от божественного оружия боги не защищены, и Бальдр отправился в Страну Мертвых, а за ним решил последовать весь пиктский народ, который считал Бальдра своим единственным покровителем... Так в этом игровом мире сгинули пикты, а место весеннего бога в пантеоне занял жестокий Сет.

“Ох уж эти сказки, ох уж эти сказочники!..”

Подводя итоги этому экскурсу в странный мир полевых игр, в который раз спрашиваю себя: так зачем все эти люди - школьники, студенты, солидные менеджеры, милиционеры, программисты, писатели, художники, грузчики, строители - зачем они собираются летом в лесу, строят крепости, клепают доспехи и шьют фантастически красивые костюмы? Зачем по полгода мечтают о том, чтобы почувствовать тяжесть меча или шероховатость древнего папируса? Зачем сочиняют песни, стихи и повести о фантастике, которая несколько дней была реальна? Зачем терпят добродушные насмешки родни и язвительные репортажи прессы о таком необычным хобби?

Я не могу дать однозначного ответа. Но знаю одно - мы не бежим от реального мира. Мы хотим породнить его с волшебством и благородством мечты.