Druga strona Włoch. Burraco Prototypy włoskich kart do gry

Burraco

Liczba pokładów: 2
Liczba kart w talii: 52i 2 jokery
Liczba graczy:4 (dwa za dwa)
Starszeństwo karty:3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, V, D, K, T, 2.
Cel gry: Pierwszy zdobądź 2000 lub więcej punktów razem ze swoim partnerem.
Zasady gry. Włoska gra karciana, w której bierze udział czterech graczy w połączeniu z dwiema pełnymi taliami kart i czterema jokerami. Koszt karty w punktach:

joker – 30 punktów;

2 - 20 punktów;

as - 15 punktów;

król, dama, walet, 10, 9, 8 - każde 10 punktów;

7, 6, 5, 4, 3 - każde 5 punktów.

O pierwszym rozdającym decyduje niska karta. Talia jest starannie tasowana przez dowolnego gracza i każdy gracz wyciąga jedną kartę, a rozdającym zostaje ten, kto wyciągnie najniższą kartę. Starszeństwo kart wynosi od trzech do dwóch, jak wskazano powyżej. Jeśli kilku graczy dobierze te same karty, dobierają jedną kartę jeszcze raz. Po zidentyfikowaniu krupiera ostrożnie tasuje talię, usuwa wierzch talii w ilości jednej trzeciej, następnie krupier bierze pozostałe dwie trzecie i pojedynczo zgodnie z ruchem wskazówek zegara, zaczynając od gracza po lewej stronie rozdający, rozdaje każdemu graczowi 11 kart. Następnie 11 kart kładzie się na środku stołu w dwóch zamkniętych stosach ( pozzetti) a pozostała talia jest umieszczona obok niej otwarta.

Celem gry jest ułożenie zestawów identycznych kart lub sekwencji kolejnych kart tego samego koloru. Każdy zestaw lub sekwencja musi zawierać co najmniej trzy karty.

Zestaw.Składa się z trzech lub więcej kart o tej samej wartości: 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, B, D, K, T. Dopuszczalne jest użycie jednej dwójki lub jokera w zestawie. Na przykład zestaw czterech kart:4- 4- 4- 2 lub ♣10-♠10-♦ 10-Żartowniś.

Podciąg. Składa się z trzech lub więcej kolejnych kart tego samego koloru, kolejność kart może być (T)-2-3-4-5-6-7-8-9-10-B-D-K-(T). Dopuszczalne jest użycie w sekwencji jednej dwójki lub jokera. Tworząc sekwencję, as musi znajdować się tylko po jednej stronie sekwencji, albo na początku sekwencji przed dwójką, albo na końcu sekwencji po królu. Przykład sekwencji:7- 8- 9- ♠T- ♠2- ♠3-2- ♠5- ♣9- ♣2- ♣B-Joker-5- 6.

Nazywa się czysty zestaw lub sekwencję kart Pulito i brudny Sporco. Nazywa się sekwencję siedmiu lub więcej kart Burraco. Czyste Burraco zdobywa dodatkowe punkty dla zespołu.

Pierwszy ruch w r Gracz na lewo od rozdającego rozpoczyna grę w karty. Akcja dowolnego gracza składa się z dwóch akcji: dobrania karty i odrzucenia kolejnej karty z ręki.

W takim przypadku gracz w swojej turze może:

dodaj karty do istniejących układów, jeśli są to układy tego gracza;

zresetuj lub otwórz kombinację w dowolnym momencie. Każdy gracz ma swoje własne pudełko odrzucone;

Każdą rundę należy zakończyć poprzez odrzucenie kart na stos kart odrzuconych.

2 stosy (pozzetti) służyć do:

jako stos rezerwowy, jeżeli wyczerpie się stos główny, wówczas którykolwiek z tych stosów zostanie wykorzystany w grze, jeżeli ich już nie będzie, wówczas grę uzna się za zakończoną;

aby uzupełnić karty gracza, gdy graczowi skończą się karty i istnieje jeden z tych stosów, zostanie on dodany do ręki gracza (przed lub po odrzuceniu). Warto zaznaczyć, że jeden stos 11 kart przeznaczony jest dla jednej drużyny, a drugi stos dla drugiej drużyny. Oznacza to, że każda drużyna może skorzystać z jednego stosu tylko raz.

Runda może zakończyć się na jeden z trzech sposobów:

1. Zamknięcie.

Zespół wziął swój stos kart pozetti;

Zespół się skompilował Burraco;

Gracze w tej samej drużynie łączą wszystkie karty z ręki oprócz jednej i odrzucają ostatnią kartę, której nie można nigdzie umieścić.

2. W talii pozostały dwie karty. Kiedy gracz dobierze trzecią od końca kartę z talii, runda automatycznie kończy się wraz z końcem tury tego gracza.

3. Sytuacja patowa. Jeśli odrzucona karta zawiera tylko jedną kartę i wszyscy czterej gracze decydują się dobrać talię i odrzucić kolejną kartę. Gracze mogą po prostu wymieniać między sobą niechciane karty i jeśli nikt nie chce, sytuacja dochodzi do ślepego zaułka.

Po zakończeniu rundy gracze podliczają swoje punkty.

Zwycięzca- liczy punkty za kombinacje kart, za bonusy/Cienki.

Nieudacznik- zlicza punkty za kombinacje kart minus punkty za karty pozostałe w ręku plus bonus/Cienki.

Istnieją 3 rodzaje bonusów pozytywnych.

Burraco Pulito (czysty) - 200 punktów bonusowych.

Burraco Sporco (brudny) - 100 punktów bonusowych.

Przy wyjściu z gry - 100 punktów bonusowych.

Zespół, który się nie zgodził Pozzettiego - dobrze minus 100 punktów.

Grę wygrywa drużyna graczy, która jako pierwsza zdobędzie 2000 lub więcej punktów.

Na koniec postanowiłem pokrótce opowiedzieć historię kart do gry w Europie. Materiałów i przykładów jest mnóstwo, dlatego najtrudniej jest zatrzymać się w czasie i nie przeciążać niepotrzebnymi szczegółami, które interesują tylko specjalistów. Jeśli ktoś nie rozumie niektórych punktów lub chce dowiedzieć się czegoś bardziej szczegółowo, nie wahaj się zapytać. Od razu ostrzegam, że choć historia gry w karty i wróżenia często się pokrywała, to nie będę szczegółowo omawiał kart tarota, wspomnę jedynie o niektórych istniejących powiązaniach.

Historia kart do gry w Europie.
Historia map w Europie jest dość złożona i zagmatwana. Nie wiadomo dokładnie, kiedy dokładnie pojawiły się tam pierwsze pokłady; najprawdopodobniej nie zachowały się. Pod koniec XIV wieku w różnych dokumentach pojawiały się wzmianki o mapach i ich produkcji. Sądząc po wyglądzie map, co omówię bardziej szczegółowo poniżej, nie było jednego sposobu ich przenikania do państw europejskich, najprawdopodobniej istniało kilka różnych, niezależnych od siebie źródeł; Prawdopodobnie w różny sposób mapy trafiały do ​​niektórych regionów Europy z krajów Wschodu, a następnie ulegały zmianom zgodnie z kulturą danego obszaru. Początkowo nie było jednego rodzaju kart nawet w jednym regionie, istniała ogromna liczba odmian w liczbie kart w talii, rodzajach kolorów i tym podobnych. Dopiero po długim czasie udało im się dojść do jakiegoś wspólnego mianownika i powstały trzy główne typy talii, różniące się oznaczeniem kolorów, które istnieją do dziś. Każdy typ karty jest powszechny w określonym regionie geograficznym. W związku z tym są to talie włosko-hiszpańskie, niemieckie (z odmianą szwajcarską), francusko-angielskie. Przyjrzyjmy się bliżej każdemu z tych typów.

1. Hiszpania i Włochy.
Na tym terenie pojawiły się jedne z pierwszych znanych, zachowanych do dziś map. Sądząc po wyglądzie, mapy zostały zapożyczone od Arabów, co nie jest zaskakujące, biorąc pod uwagę związek tego regionu z krajami Wschodu i wpływ muzułmański na kulturę Hiszpanii. W Hiszpanii karty nazywano naibes lub naipes. Nazwa ta pochodzi od arabskiej nazwy kart. Talie miały cztery kolory znane osobom pracującym z kartami tarota: monety, puchary, miecze i różdżki. W przeciwieństwie do map mameluckich, Hiszpanie zaczęli rysować wizerunki ludzi na swoich mapach dworskich. Poza tym z talii zniknęły dziesiątki – pozostało w niej 48 kart. 10 to walet (la sota), 11 to rycerz (el caballo), 12 to król (el rey). Później w niektórych grach pojawiły się talie z 40 kartami (brakuje im 9 i 8 kart); talie z taką liczbą kart są charakterystyczne dla Hiszpanii. Przykłady takich talii.

Klasyczna talia hiszpańska składająca się z 40 kart: ponumerowanych od 1 do 7, dwóch rycerzy i króla. Król jest zawsze przedstawiany w pozycji stojącej.


Karty hiszpańskie Fourniera

Kolejny deck z tej fabryki





Simeon Durá, Walencja, Hiszpania, ok. 1875 r

Podobne mapy pojawiły się we Włoszech. Mieli nazwę podobną do hiszpańskiej naibi (naibbe, nahipi), w XV wieku spotyka się także nazwę karty Saracenów.

Karty z wzorem Bergamo. Nowoczesny włoski pokład. Liczba i skład kart jest podobny do talii hiszpańskich.

W północnych Włoszech na bazie tej talii powstał specjalny rodzaj kart, który obecnie znamy jako tarot. Do talii dodano 22 atuty, czyli jak je nazywano triumfy. Ponadto to właśnie tam po raz pierwszy zaczęto spotykać talie, w których wśród kart dworskich oprócz króla i dwóch rycerzy pojawiła się królowa. Później królowa w taliach do gry w północnych Włoszech (i tradycyjnym dla nas francusko-angielskim) zastąpiła jednego z rycerzy. W taliach hiszpańskich zazwyczaj nie ma królowych

Tarocco Bolońskie

Kilka kart z Tarocco Bolognese di G.M. Mitelli opublikowane przez Il Meneghello (XVII wiek).

Niestety, wiele starożytnych talii z XV i XVI wieku przetrwało do dziś w niekompletnej wersji; często znana jest mniej niż połowa talii, dlatego nie zawsze można ocenić, ile kart się w niej znajdowało. Oto kilka interesujących przykładów starożytnych talii kart z kolorami hiszpańsko-włoskimi. Częściej pokłady były czarno-białe; tylko bardzo bogaci ludzie mogli sobie pozwolić na kolorowe talie.

15 kart na niepociętej kartce z księgi wydanej w 1519 roku.



Kilka zachowanych kart z talii katalońskiej z 1495 roku.




Kilka kart z talii Phelippe Ayeta, ok. 1575 r


Bardzo ciekawa piękna talia (pokażę Wam wszystkie karty z niej jakie udało mi się znaleźć). Talia została wykonana na zamówienie u niemieckich rytowników z okazji ślubu Filipa Pięknego i Juany w 1486 roku. Cyfry rzymskie nie oznaczają Arkana, jak jesteśmy teraz przyzwyczajeni, ale ponumerowane karty. Co ciekawe, zdarzają się też dziesiątki, które są niekonwencjonalne dla talii hiszpańskich.

Ponadto zamiast koloru monet przedstawiono tutaj owoce granatu. Talia nie jest więc typowa dla Hiszpanii i nosi cechy wpływów zarówno włoskich, jak i niemieckich.

Jeśli chodzi o nazwę tarot lub tarocco (tarocco), pojawiła się dopiero w XVI wieku; wcześniej nazywano je carte da trionfi (karty z triumfami). Pierwotnie nie było określonej zasady określającej, co należy losować na kartach triumfu.

Nie miały one, podobnie jak cała talia, żadnego ezoterycznego znaczenia; talia służyła jedynie grze.

Na przykład znana jest jedyna znana karta do gry z niezachowanej talii, na której przedstawiony jest statek. Powszechnie przyjmuje się, że był to jeden z triumfów.


Sola Busca Tarocchi


Jeden z najstarszych pokładów. Triumfy przedstawiają bohaterów z mitologii rzymskiej. Być może autor talii nadał rysunkom Arkan Wielkich jakieś szczególne znaczenie, zwłaszcza biorąc pod uwagę tematykę obrazów, ale talia najprawdopodobniej była talią do gry, a nie wróżenia.

Do tej pory podobne talie przeznaczone do gry w taroka były używane we Włoszech i niektórych innych krajach. Co więcej, karty Arkan Wielkich mogą nie mieć nic wspólnego z rodzajem kart przeznaczonych do wróżenia. Oto przykład takich pokładów.





Tarot Piemoncki. Talia do gry. (nowoczesny pokład)

Fragmenty dwóch bardziej współczesnych talii do gry w tarota

Ponadto później zaczęliśmy widzieć warianty talii do gry w tarok z francusko-angielskimi kolorami, które są nam bardziej znane.

Przykłady:





Tarot Francais des Fleurs 78 kart) 1902






Talia kart Piatnik Industrie und Gluck Tarock (Klub-Tarock nr 128)

Jednocześnie istniały mapy Saracenów, zwykle mniejszych rozmiarów, oraz mapy z triumfami, większe i lepiej zaprojektowane, a przez to droższe.
Nadal istnieją talie z hiszpańsko-włoskimi oznaczeniami kolorów, bez większych arkanów. Oprócz Hiszpanii i Włoch można je spotkać w krajach Ameryki Łacińskiej.


Grawerowane w srebrze karty do gry z Peru, 1745 r

Nawiasem mówiąc, jeśli oglądasz serial „Boardwalk Empire”, zwróć uwagę, że w jednym z fragmentów włoscy gangsterzy grają w talię w włosko-hiszpańskich garniturach.

Kilka przykładów ciekawych talii typu hiszpańsko-włoskiego.






„Dedykacja Konstytucji Kadyksu z 1812 r.”
Barcelona, ​​​​1822
Twórca: Kupferstecher um 1822 w Barcelonie
Tytuł: Kartenspiel zur Erinnerung an die Konstitution von Cadiz
Entstehungsjahr: 1822

Zamiast misek są kule armatnie, a zamiast monet kartki z tekstem konstytucji.


Talia Baraja Ibero Americana. Wyprodukowany przez fabrykę Fourniera na wystawę hiszpańsko-amerykańską w 1929 roku. Sądząc po numeracji na kartach, nie ma w niej 10, czyli jest to przykład talii 48 kart.

Włosko-hiszpańskie wzory garniturów można podzielić na dwa typy: hiszpańskie i północnowłoskie. Typ hiszpański charakteryzuje się wizerunkiem różdżek w postaci maczug, prostych mieczy lub sztyletów, pucharów o ostrych konturach, a na denarach często przedstawiana jest symbolika słoneczna lub kobiecy profil. Dla północnych Włochów - arystokratyczne proste laski, okrągłe miecze, miękkie linie mis, na denarach dominuje symbolika kwiatowa.
Talia włosko-hiszpańska jest powszechna we Włoszech, Hiszpanii, Portugalii i Ameryce Łacińskiej. Jego cechą charakterystyczną jest wykorzystanie tradycyjnych symboli kostiumów: mieczy, pucharów, maczug i monet. W ciągu pół tysiąclecia wypracowała dwa rodzaje wzorców, umownie zwane północnowłoskimi (ze strefą dystrybucji w północnych Włoszech) i hiszpańskimi (ze strefą dystrybucji w południowych Włoszech oraz na wyspach, Hiszpanii, Portugalii i Ameryce Łacińskiej ).


Mapa rozmieszczenia typów kart we Włoszech według regionów.

Warto również zauważyć, że we Włoszech, w niektórych regionach, nadal istnieje gra karciana o nazwie Kukułka z bardzo specjalną talią. Co ciekawe, podobna gra z podobną talią istnieje w Szwecji i Danii, ale nie występuje w Europie Środkowej. Jak to się stało, nie jest zbyt jasne. Możliwe, że ta gra była kiedyś szerzej stosowana, ale w większości krajów została zapomniana. A może jakiś podróżnik przeniósł grę z jednego regionu do drugiego i tam zyskała nieoczekiwaną popularność.

Do pracy nad tym postem wykorzystałam wiele materiałów, które znajdują się w naszym serwisie

Bieżąca strona: 10 (książka ma łącznie 15 stron) [dostępny fragment do czytania: 10 stron]

Na wystawie muzealnej w Brukseli prezentowana jest pierwsza znana talia kart z podwójnymi obrazami. Co zaskakujące, są one wyposażone w symbole włoskiego koloru. Król Buław ma tarczę z herbem, na którym widnieje dwugłowy orzeł i napis „Carte da Giuoco”. Na parze mieczy widnieje napis: „Fabrica di Gaetano Salvotti in Vicenza sul Corso, 1602”.

Rozdział 9
Karty do gry w Hiszpanii

Oświecony Salvini, piszący na początku XVIII w., wierzył w duże prawdopodobieństwo, że zarówno karty do gry, jak i szachy przywieźli ze sobą Mauretańczycy podczas inwazji na Europę. Saraceni podbili całą Azję i Afrykę i już w VII wieku próbowali przeprawić się przez morze. Do 832 r. całkowicie podbili Sycylię, w 710 r. znaleźli się w Hiszpanii, a około 731 r. najechali Francję przez Langwedocję i dotarli do Arles. Południowa Hiszpania należała do nich do 1492 roku. Około 842 roku oddziały Saracenów kontynuowały wędrówkę z Sycylii do Kalabrii, a kilka lat później dotarły do ​​Rzymu i Toskanii. Pozostali w różnych regionach Włoch aż do X wieku. Papież i włoscy władcy korzystali z ich usług jako żołnierzy do walki z toczącymi się wojnami. W porównaniu z Europejczykami Saraceni wydawali się ludźmi wolnymi od uprzedzeń i przesądów, a poza tym istnieją niezbite dowody na to, że zawdzięczamy im pojawienie się nauki, pisarstwa i oczywiście szachów w Europie. Marokańczycy są obecnie uzależnieni od starożytnej hiszpańskiej gry ombre, która pod wieloma względami przypomina hinduską grę zwaną „Ganjifa”. A teraz trudno powiedzieć, czy ta gra była pierwotnie ich własnym, czy też przejęli ją od Hiszpanów.

Bullet w swojej książce Recherches Historiques sur les Cartes a Joufer, napisanej w 1757 r., oraz prałat Labbé Rivet w Eclaircissements Historiques et Critiques sur l'lnvention des Cartes á Jouer, opublikowanej w Paryżu w 1780 r., uważają, że penetracja europejskich map gier hazardowych do Hiszpania pojawiła się poprzez wschodnie źródło Saracenów.

W arabskich opowieściach o tysiącach nocy, gdzie musielibyśmy szukać informacji o kartach do gry, nie znajdujemy o nich najmniejszej wzmianki. Z tego powodu oraz dlatego, że ani Marco Polo, ani Chaucer nawet o nich nie wspomnieli, pan Wiltshire, który w 1878 roku napisał przedmowę do katalogu kolekcji kart do gry British Museum, wierzy w ich europejskie pochodzenie.

Jak wiadomo, nie ma hiszpańskich kart do gry wyprodukowanych przed 1600 rokiem, choć nikt nie wątpi, że pojawiły się one na długo przed tym czasem. Dalleman, autorytatywny znawca francuskich kart do gry naszych czasów, uważa, że ​​mogły one zostać przywiezione do Hiszpanii z Francji wraz z bagażem jakiegoś rycerza z orszaku du Guesclina, który około 1367 roku wyruszył na bitwę z Pedrem Okrutnym.

Innym jego nieciekawym założeniem jest to, że karty do gry mogły przybyć do Hiszpanii prosto z Flandrii na statkach handlowych kursujących między obydwoma krajami z dostawami wełny i innych niezbędnych towarów. Dodaje w tym miejscu, że założenie to potwierdza sama nazwa kart w języku hiszpańskim – Naipes. Według autora słownika hiszpańskiego Fernandeza Cuesty członkowie jego krajowej Akademii sugerują, że słowo Naipe mogło pochodzić od flamandzkiego słowa Knaep, oznaczającego „papier”.

W różnych okresach we Francji karty do gry nazywano „liściem”, „stronami”, a nawet „papierem do gry” – „papier a jouer”. A w XV wieku niemieckie karty Trappola były wyraźnie nazywane Trappola Blattem w prostym znaczeniu „liście”.

Około 1540 roku po Hiszpanii podróżował flamandzki pisarz Eklu, czyli Pascasius Justus. Później pisał o hiszpańskiej pasji do gier karcianych. Podróżował po wielu terenach tego królestwa, gdzie nie mógł zdobyć podstawowych towarów, nawet chleba i wina, ale w każdej najbardziej obskurnej wiosce mieszkańcy mogli znaleźć karty do gry.

Począwszy od XV wieku rzemieślnicy z Tuluzy i Trewiru wyprodukowali znaczną liczbę kart do gry dla Hiszpanii. A rzemieślnicy z Rouen wysyłali karty do gry wykonane specjalnie na rynek hiszpański na flamandzkich żaglowcach, które popłynęły dalej – do Portugalii. Ponadto nawiązano ożywiony handel kartami hiszpańskimi z Limoges.


FRONTYSPOZA Z KSIĘGI PASCASIUSA JUSTA


Te starożytne mapy hiszpańskie są stosunkowo niewielkich rozmiarów, zwłaszcza te importowane z Limoges i Rouen. Były pomalowane szablonami na żółto, pomarańczowo i zielono. Niektóre z tych w naszej kolekcji mierzą tylko 2 7/8 x 1 5/8 cala i są uważane za bardzo rzadkie. Wykonywano je na sposób włoski, czyli zaginając papier rewersu karty tak, aby utworzył obramowanie zaznaczone misternymi ukośnymi liniami wzdłuż frontu karty. Sam papier jest ciekawy fakturą, a wzór można określić jako szorstki druk z drewnianych klisz. Pół wieku później karty do gry stały się większe, zwłaszcza te pochodzące z Trewiru i Bordeaux. Dodatkowo zastosowano weselszą farbę szkarłatną i niebieską oraz najpopularniejszą wśród Hiszpanów żółtą. W naszej kolekcji znajdują się mapy wykonane przez portugalskiego mistrza Inferrerę w tym samym czasie, co mapy francuskie. Są one również stemplowane z drewnianych klocków i ozdobione szablonami w kolorze pomarańczowym i czarnym. Papier nie różni się od tego, na którym sporządzono mapy Limoges; i ponownie kartki papieru po stronie koszuli są składane, tworząc obramowanie. Ta strona pozostaje niepomalowana. Na górze i na dole każdej karty znajduje się nazwa koloru, do którego ona należy, a także cyfry lub, w przypadku kart figurowych, inicjały wskazujące jej rangę. Budowa i ubiór postaci na kartach figurek budzą najszczersze współczucie, zwłaszcza wesoło udekorowanych panów. Asy z literą A ozdobione są smokami trzymającymi w pyskach symbole koloru. Niektóre z tych kart, wystawione w Bibliotece Narodowej w Paryżu pod znakiem 96 Les Cartes Tarots et les Cartes Numerales, radykalnie różnią się kolorem. Są starannie pomalowane na kolory czerwony i niebieski, podobne do tych używanych przez Jeana Valaya z Trewiru.


OKŁADKA I STRONA TYTUŁOWA KSIĄŻKI „GRACZ IDEALNY”, 1734

Fronton dzieła Hogartha przedstawia grę „Cień dla trzech osób” (Ombre a trois) przy trójkątnym stole. Ta starożytna hiszpańska gra karciana była bardzo popularna na angielskim dworze. Zastąpiła ją gra czteroosobowa zwana Quadrille, popularna do końca XVIII wieku.


Narodowa hiszpańska gra ombre wyraźnie sięga czasów donkiszotowskich, a hiszpańska talia tej gry zawiera 40 kart. Z talii wyłączone są ósemki, dziewiątki i dziesiątki, a także zgodnie ze wschodnią tradycją nie ma tam królowej. Zamiast tego używa się kawalera lub rycerza na koniu. W przeciwieństwie do włoskich królów karcianych, hiszpańscy królowie zawsze występują w zwiewnej szacie wysadzanej drogimi kamieniami. Ponieważ ombre było często grane przez trzy osoby, przez cały XII, X i XVII wiek. Specjalnie do tej gry stworzono trójkątne stoły karciane.


HISZPAŃSKIE KARTY DO GRY WYPRODUKOWANE W MADRYCIE W 1792 ROKU


1840 HISZPAŃSKICH KART DO GRY POKAZUJĄCYCH KARTY W KOLORZE MIECZY I TRZY KARTY NUMERYCZNE W KOLORZE RÓŻDŻEK


Symbolami kolorów kart hiszpańskich są puchary, miecze, denary i krzyże lub różdżki, przy czym ich wzór również różni się od włoskiego. Hiszpańskie miecze wyglądają jak proste, obosieczne rapiery, a różdżki wyglądają jak ciężkie, niezgrabne krzyże. Hiszpańskie symbole kolorów są zawsze równoległe do siebie i nigdy nie są ze sobą powiązane jak włoskie. Jedynym wyjątkiem pod tym względem są karty Mistrza Inferrery.

W 1583 roku pojawiły się doniesienia o masowym wyjeździe mistrzów karcianych z Lyonu do Hiszpanii z powodu wygórowanych podatków nakładanych w ich kraju, ale wszyscy mistrzowie z Trewiru przez cały XVII wiek. dostarczał karty do gry do miast w całej Hiszpanii.


OPAKOWANIA NA HISZPAŃSKIE KART DO GRY


LEWY: FRONTYSKOP KSIĄŻKI LIBRO Y BARAJA DON FRANCISCO GAZANA Z WYJAŚNIENIEM ZNACZENIA I ZASTOSOWANIA KART HERALDYCZNYCH DE BRIANVILLE, MADRYT, 1748.

PO PRAWEJ: HERB EL REY DE OROS Z ODZNAKAMI HERALDYCZNYMI PAPIEŻA KLEMENTA XII Z AKTUALNEGO WYDANIA DANYCH STARYCH KART


Nasza kolekcja zawiera kompletną talię 48 kart do gry, składającą się z dziewięciu arkuszy z liczbami, rycerza, kawalera i króla w czterech kolorach, wyprodukowaną w Madrycie w 1792 roku. Jest to podane na czterech denarach, a imię mistrza może można tam również przeczytać: „Real Fabricados de Madrid róg D. Felix Solesie e Hijos”. Karty zostały wytłoczone z drewnianych klocków i pomalowane szablonami w kolorze czerwonym, niebieskim, zielonym i żółtym. Te figurowane karty, w przeciwieństwie do kart mistrza Jeana Valaya, wykonanych 100 lat wcześniej, bardziej przypominają karty hiszpańskie niż francuskie.

Karty talii, wykonane w 1801 roku, są ponumerowane w prawym górnym rogu wszystkich kolorów od 1 do 12. Na jej opakowaniu widnieje nazwisko Don Pedro Castillo. Taka numeracja kart stała się powszechna dopiero wiele lat później. Na mapach wykonanych przy użyciu szablonu w Kadyksie około 1840 r. nie ma takiej numeracji, ani na mapach syna mistrza Don Sanmiarti wydanych w 1852 r. Nie widać go także na kartach z napisem „J.B. David en Cadiz y Puebla”, datowana na rok 1868. Natomiast na kartach o kilka lat młodszych, wykonanych w Barcelonie przez mistrza Cristobala Masso, w prawym górnym rogu widnieją cyfry.

Zmiany w stosunku do tych szablonowych kart można zobaczyć na pięknych rycinach arkuszy do gry wykonanych około 1872 roku przez Fulladosa y Ca., mieszczącą się w Barcelonie. Kolory mieczy pomalowano na niebiesko, miseczki na czerwono, różdżki na brązowo, a denary na pomarańczowo. Na figurowanych kartach widzimy wizerunki damy, dżentelmena i króla, a każdemu z nich nadano imiona hiszpańskich władców, magnatów i szlachcianek, począwszy od Pedra Okrutnego i Cyda. Tutaj mamy do czynienia z jedynym przykładem hiszpańskich królowych kart (kopia jest w naszym posiadaniu) z wyjątkiem tych portugalskich kart wykonanych przez firmę Inferrera. Ale ich cena jest stosunkowo niska i mają włoskie cechy.

Podobne mapy szablonowe zachowali mistrzowie José Bau z Walencji, Leon i Don Segundo Olea z Kadyksu, a także potomkowie Camesa, G. Villaseñora, Juana Codoli, Sebastiana Comasa Bicarta i Simeona Dury z Walencji.


HISZPAŃSKIE KARTY DO GRY WYKONANE METODĄ LITOGRAFII W 1900 ROKU


OPAKOWANIE KART DO GRY I KAVALIER MIECZÓW, KARTY MEKSYKAŃSKIE, 1868.


Czasem zamiast nazwiska artysty na kartkach widniały nazwy firm (La Flor, El Ciervo czy El Sol), a opakowania ozdabiano ozdobnie nawiązując do ich nazw.


MEKSYKAŃSKIE KARTY DO GRY NAIPES NACIONALES, 1896


Zachowały się karty do gry wykonane metodą druku płaskiego w 1899 roku przez mistrza Rodolfo de Olea z Kadyksu, a rok później wypuszczono karty do gry niejakiego Heraklio Fourniera z Wiktorii. W tych taliach postacie z figurowanych kart są ubrane w stroje swoich czasów; pod garniturem pucharów przedstawiani są odważni przedstawiciele szlachty z XVII wieku: miecze - templariusze, denary - kurtyzany, różdżki - Hindusi.

Historia kart meksykańskich rozpoczyna się w 1868 roku. Zostały one wykonane przez F. Munguia, którego fabryka nazywała się najpierw La Campana, a następnie La Estrella i mieściła się w Mexico City. Tymczasem J. B. Tejeda był właścicielem fabryki kart w Pueblo. Emilio Cuenca z Meksyku, właściciel fabryki El Sol, trzyma talię 40-kartkowych kart wyprodukowanych w 1896 roku, które wszyscy nazywają Naipes Nacionales. Przedstawiają symbole Azteków. Królowie i rycerze są przedstawiani jako przywódcy Azteków, kawalerzyści to konkwistadorzy, strój pucharów jest narysowany jako ceramika Azteków, a zamiast mieczy są maczety, a denary i różdżki ozdobione są symbolami Azteków.

Rozdział 10
Karty do gry w Szwajcarii

Historia gry w karty w Szwajcarii zaczyna się od chwili, gdy pewien brat z klasztoru w Brefeld imieniem Johann napisał doskonałą łaciną następujące słowa: „De Moribus et Discipline Humane Conservations”. Tak więc dobrze znana rozrywka zwana grą karcianą przyszła do nas w 1377 roku, ale kiedy i kto ją wynalazł, nie mam pojęcia. Chcę jednak zauważyć w tym względzie, że przypisuje się to szlachetnym i prostym ludziom, zwłaszcza jeśli grają grzecznie i nie obstawiają swoich pieniędzy. W pierwszym rozdziale swojej pracy pisze, że „w grze, którą ludzie nazywają kartami, losują karty w różnej formie i grają nimi w taki czy inny sposób”. Z takiego stwierdzenia możemy wywnioskować, że karty do gry na dobre wkroczyły już w życie ludzi i są używane od dość dawna, a odmian tej gry karcianej było kilka. Kontynuuje: „W tej grze mamy czterech królów przedstawionych na czterech arkuszach kart, a każdy z królów trzyma w dłoni określony symbol i zasiada na królewskim tronie. A pod królem jest dwóch królewskich stajennych. Jeden z nich trzyma symbol w dłoni, a drugi go trzyma.”

Te dwa konie pojawiają się w XV-wiecznej talii kart, a później są reprezentowane przez królowe i walety lub dwa walety i rycerze. Co ciekawe, w rękach wszystkich „jednogłowych” waletów, nawet tych, które dziś losuje się w Belgii, pałka w rękach dwóch z nich nadal trzymana jest głową do góry, podczas gdy w dwóch pozostałych jest przytrzymywany. Wskazana data pokrywa się także z tą odnotowaną w archiwach dworu Jana i Wacława Brabancji.

Następnie opisuje talię 52 kart, dodając, że pod tymi trzema pierwszymi kartami znajduje się jeszcze dziesięć arkuszy kart dla każdego króla, „na każdym z nich znajduje się symbol odpowiedniego króla: na pierwszym – raz, na drugim drugie - dwa razy itd.”.

Niestety autor nie podaje opisu wspomnianych symboli i najprawdopodobniej nie uda nam się dowiedzieć, czy gra ta pochodziła z Włoch, Niemiec, Francji czy Hiszpanii, czy też karty te zostały wylosowane w jakiejś sąsiedniej dolinie za pomocą Symbole szwajcarskiego garnituru w postaci herbów, żołędzi, róż i dzwonków. Te starożytne szwajcarskie talie kart składały się z figurowanych arkuszy z wizerunkami króla, kawalera i waleta, które są nadal używane, a także asów, których symbole są namalowane na sztandarach. Szwajcarska talia produkowana w Schaffhausen ma sześć arkuszy numerycznych każdego koloru, podczas gdy talia produkowana w Solothurn ma ich dziewięć.

Istnieją pisemne dowody na to, że na mocy starego dekretu władcy Lyonu z 1583 roku wielu rzemieślników musiało wyjechać do Szwajcarii z powodu nadmiernych opłat należnych od kart do gry. Dekret ten „przeraził twórców kartek do tego stopnia, że ​​woleli nie cierpieć, ale opuścić swoje królestwo i ojczyznę, nie rezygnując z własnej wolności i zabierając ze sobą klisze związane z wytwarzaniem tych drukowanych kart. W panujących niesprzyjających okolicznościach, które wkrótce dotknęły całą Francję, król odwołał ten dekret, ale było już za późno”. Jednak w sporządzonej 15 lat później kronice znajdujemy wzmiankę o specjalnych procedurach wprowadzonych w Lyonie dla producentów szwajcarskich kart do gry.


PIERWSZE KARTY DO GRY WYPRODUKOWANE W BAZYLEI

Spójrz na symbole szwajcarskiego garnituru składające się z herbów, dzwonków, róż i żołędzi. Asy są oznaczone sztandarami, XVI wiek.


Wiele starych szwajcarskich kart, które przetrwały do ​​dziś, to te same znane karty Tarota. Zostały odbite z drewnianych klocków, są dużych rozmiarów i bardzo z grubsza wykonane, ale bardzo cieszą oko swoimi starymi czerwonymi i niebieskimi odcieniami. Najstarsze serie w naszej kolekcji wykonał Johannes Pelagis Mayer z Konstancy pod koniec XVII wieku. był właścicielem firmy produkującej karty do gry. Wizerunki la Papesse i le Pape zastępują wesoła Juno i Jowisz, a pisownię ich imion pod względem niezręczności może konkurować jedynie projekt samych kart.


Dama i kawaler oraz trzy i cztery kielichy z serii kart tarota mistrza johannesa pelagisa mayera z konstancji, 1680.


KRÓL, KRÓLOWA, KAVALIER, A TAKŻE SERIA KART TAROTA O DWÓCH, TRZECH I CZTERECH DENARACH MISTRZA BERNARDA SCHAERA Z POCZĄTKU XVIII WIEKU.


WALET DENARA, KRÓL KIELICHÓW I DWA ATUTY ORAZ SŁOŃCE I KSIĘŻYC Z TALII KART TAROTA WYKONANEJ W KONSTANII W 1680 ROKU.


W GÓRĘ: KINGS OF SPACE I KINGS OF HEARTS ZE SZWEDZKIEJ EDYCJI KART DO GRY Z 1880 ROKU.

NA DNIE: TRZY MAPY Z WYDANIA WYDRUKOWANEGO W SZWAJCARII W 1878 ROKU.

Asy przedstawiają widok na kraj, a figury przedstawiają postacie w kostiumach i herby różnych kantonów.


Z WYDAWANIA KART SZWAJCARSKICH WYKONANYCH W 1874 ROKU.

Oto as, dwójka i szóstka, a także trzy insygnia herbu


W talii kart z początku XVIII wieku, wyprodukowanej przez Bernarda Schaera w Miimliswil im cant. Zamiast Papesse i Pope wymienione są także Solothurn, a także Juno i Jowisz. Francuski kwiat irysa jest narysowany na dwójce pucharów i wszystkich denarach kart liczbowych tego koloru.

Na dwójce denarów trzeciej serii kart Tarota widnieje zarówno nazwa producenta, jak i data produkcji: „Joseph Jagi, M. Cartier a Mumliswil. 1779". Na czterech denarach nałożono trzy kwiaty irysa francuskiego. Konstrukcja tych kart charakteryzuje się zwiększoną ostrością. Dominującą tonacją są kolory głębokiego błękitu na szaroniebieskim tle. Karty Tarota z tej serii zachowują cechy takich kart wyprodukowanych we Francji. Jedną z takich cech jest pozycja króla denarów: ma on wyraz niezadowolonego wyrazu twarzy i zawsze siedzi na krawędzi tronu ze skrzyżowanymi nogami.


KRÓLOWA, KAWARIERA I PODKŁADKA RÓŻDŻEK Z SERII KART TAROTA JOSEPHA JAGIEGO, MISTRZA KART Z MUMLISVIL, 1779.


Projekty te zostały w większości wykonane w Szwajcarii, a kwiaty irysa mogły zostać dodane przez francuskich rzemieślników podczas długich lat zaopatrywania Szwajcarów w karty do gry. W archiwach Rouen zachowały się petycje o ochronę przed nadmiernymi egzekucjami, skierowane do upoważnionych przedstawicieli tego miasta w 1701 roku. Pod petycjami takimi znajdują się podpisy co najmniej czterdziestu karciarzy: „Prosimy, abyście pomyśleli o tym, że miasto Rouen uważane jest za jedyne miasto w naszym królestwie, w którym można powiedzieć prawdę. W tym mieście produkuje się towary na eksport za granicę i można śmiało powiedzieć, że wytwarza się w nim więcej takich towarów, niż w innych miastach razem wziętych. Tak naprawdę reputacja kart do gry z Rouen jest znana w Hiszpanii, Szwecji, Rosji, Szwajcarii, Danii, Anglii, a zwłaszcza we Flandrii. Dlatego też w 1648 roku, kiedy król nałożył podatek na wszystkie karty produkowane w jego królestwie, zrobił wyjątek dla kart do gry produkowanych w Rouen.

Nawet karty Tarota z ostatniej ćwierci XIX wieku. wykonane według tych starożytnych szkiców i zachowujące ustaloną tradycję. W 1747 r. ukazał się obszerny raport mistrzów kart, sporządzony w Paryżu dla przewodniczącego Rady Państwa, opisujący stopień popularności francuskich kart do gry w różnych krajach. Jednocześnie uwagę adresata zwrócono w szczególności na duży popyt na nie w Szwajcarii, gdzie ludzie je najbardziej pokochali.

Żyjący pod koniec XVII wieku właściciel firmy produkującej karty, Jean Hemau, pamięta stosunek do figur i ich akcesoriów na swoich kartach, odciśniętych na niemieckich kliszach ponad sto lat temu. To starożytne przypomnienie służy jako wskazówka, jak popularne były ryciny przedstawiające najpiękniejsze motywy, wykonywane przez pierwszych wielkich mistrzów grawerowania. Przedstawiciele kościoła nie sprzeciwiali się temu, że Król Żołędzi zasiada na prawdziwym gotyckim tronie, ozdobionym po bokach pięknymi pergaminowymi panelami, typowymi dla mebli tamtych czasów. Król Róż zasiada na przestronnym, niskim tronie, bardzo przypominającym te przedstawione na mapach wydanych w Norymberdze ze średniowiecznymi malowidłami. Na głowie króla dzwonów znajduje się korona ozdobiona kwiatami, która również pochodzi z niemieckiej talii kart z XVI wieku. A król herbowy zasiada na jednym z wysokich krzeseł, które najczęściej należało do wyposażenia niemieckiego kościoła z XV wieku.

Żołędzie wyrastają na sadzonkach w zupełnie inny sposób niż zwykle w naturze, a róże kończą się liśćmi, w środku których ku zdziwieniu wszystkich znajdujemy głowę anioła. Na czterech dzwonach narysowana jest twierdza, na której wisi herb miasta Epinali, w którym mieszkał i pracował Jean Hemau. Wiele starych map przedstawia lwa norymberskiego i herb Norymbergi w ten sam sposób.

Prawie wszystkie cechy tych starożytnych talii kart są zachowane na kartach szwajcarskich, które nadal są produkowane w Szwajcarii.


KARTY DO GRY „TRAPPOUL” Z OZNACZENIEM NIEMIECKICH KORONÓW, KAŻDY Z TYCH DWÓCH POKAZUJE JEDNĄ Z CZTERECH PORÓW ROKU

Oferowane są tutaj karty z figurkami i dwójka arkan, uważana za zimę, około 1885 roku.


Kolejną osobliwością kart szwajcarskich w talii Trappola, gdy używane są niemieckie symbole kolorów, jest obecność czterech szkiców na arkuszach czterech dwójek z symbolami wiosny, lata, jesieni i zimy. Na takich pokładach królowie są zwykle przedstawiani na koniu, kawaler jako oficer armii, a walet jako szwajcarski myśliwy.

Na mapach jednej z nich, wykonanych dla Eduarda Glanzla z Innsbrucku w 1878 roku przez Heinricha Hoffmanna z Wiednia, postacie są narysowane z jedną głową i w strojach historycznych. Królowie są reprezentowani przez Rudolfa, Fryderyka, Maksymiliana i Franciszka I, a karty liczbowe przedstawiają wydarzenia historyczne i życie wiejskie pod ich panowaniem.

W innej serii dwa walety w każdym kolorze noszą nazwy szwajcarskich postaci, z których najsłynniejszym jest William Tell.

Na kartach figurkowych z innej serii, tym razem na talii 52 arkuszy z francuskimi symbolami koloru, zwanej Vues et Costumes Suisses, wykonanej przez Jeana Mullera z Schaffhausen, przedstawiono herby i stroje narodowe mieszkańców poszczególnych kantonów , a widoki na Alpy Szwajcarskie z wioskami rysowane są na asach, położonych wśród ośnieżonych szczytów górskich.


Z WYDANIA SZWAJCARSKICH KART TAROTA W GENEWIE, 1873.


Te popularne dekoracje z asami pojawiają się w wielu taliach kart z symbolami francuskiego koloru. Karty figurowane powstają według indywidualnych szkiców, niepodobnych ani do francuskich, ani do niemieckich, z wyjątkiem jednej serii z naszej kolekcji pochodzącej z 1873 roku. Są one stemplowane z drewnianych klocków, a szkice są wyraźnie zapożyczone ze starych francuskich kart przez mistrzu Andrieu. Jack of Spades jest podpisany „Gassmann a Geneve”. Ponadto mamy serię kart Tarota z mniej więcej tego samego okresu, wykonanych przez tego samego artystę. W tym przypadku odchodzi od starych szkiców i proponuje czarno-białe lassa, postacie w groteskowym obrazie, który powinien zaskoczyć widza. Karty figurowe produkowane metodą płaskiego druku i kart liczbowych w kolorze szablonu.

Ponadto przetrwały talie miniaturowych kart o wymiarach ¾ × ½ cala w małych przesuwanych okładkach wykonanych w Interlaken i Genewie.

Uwaga! To jest wstępny fragment książki.

Jeśli spodobał Ci się początek książki, pełną wersję możesz nabyć u naszego partnera – dystrybutora legalnych treści, firmy Lits LLC.

Powiązane artykuły: